Tag: Edgaras Morinas

  • Makronas atsisveikino su Edgaru Morinu: ką 104 metų mąstytojas paliko Prancūzijai ir Europai

    Makronas atsisveikino su Edgaru Morinu: ką 104 metų mąstytojas paliko Prancūzijai ir Europai

    Trečiadienį Paryžiuje, Les Invalides komplekse, surengtas valstybinis atsisveikinimas su filosofu ir sociologu Edgaru Morinu, mirusiu sulaukus 104 metų. Prancūzijos prezidentas Emmanuelis Macronas pagerbimo ceremonijoje pabrėžė Morino intelektinį savarankiškumą ir jo gebėjimą nepasiduoti vienai „tiesai“ ar stovyklai.

    Prie didelio šypsena spindinčio Morino portreto Macronas kalbėjo apie žmogų, kurio mintis formavo visą šimtmetį ir kuris, pasak prezidento, išliko „nepavaldus vienam dogmatizmui“. Ceremonija vyko Dome des Invalides pietiniame kieme, dalyvaujant šeimai ir gausiam politikos bei kultūros pasaulio atstovų būriui.

    Ką akcentavo Macronas?

    Prezidentas savo kalboje grįžo prie Morinui būdingo principo: įsipareigojimas idėjai neturi virsti aklu rikiavimusi ir paklusimu. Macronas tvirtino, kad Morinas įspėjo apie pavojų, kai visuomenės ateitį ima valdyti neviltis, apatija ir polinkis viską aiškinti vienu, patogiu atsakymu.

    „Jam tiesa niekada nebuvo vienoje pusėje, viename dogmų rinkinyje. Įsipareigojimas negalėjo reikšti rikiuotės, o ateitis virsta chaosu, jei pasiduodame nevilties ar neveiklumo pagundai“, – sakė Emmanuelis Macronas.

    Macronas taip pat pabrėžė, kad Morino humanizmas buvo plataus, pasaulinio masto, tačiau kartu tvirtai įsišaknijęs Prancūzijos laisvės, lygybės ir brolybės idėjose. Jo kalboje skambėjo mintis, kad tokia „dosni, universali“ Prancūzijos intelektinė energija nenustoja atsinaujinti.

    Morino biografija ir kelias

    Edgaras Morinas gimė 1921 metų liepos 8 dieną Paryžiuje žydų šeimoje, kurios šaknys siejosi su Salonikais Graikijoje. Jo tikroji pavardė buvo Nahoumas, o Morino pavardę jis pasirinko Antrojo pasaulinio karo metais, kai prisijungė prie Prancūzijos pasipriešinimo.

    1941 metais jis įstojo į Prancūzijos komunistų partiją, tačiau vėliau nuo jos nutolo ir buvo pašalintas. Savo paties nusivylimą stalinizmu ir politinio aklumo pasekmes Morinas aprašė knygoje „Autokritika“, kuri tapo vienu ryškesnių jo biografinės refleksijos taškų.

    Kuo svarbus jo palikimas?

    Morinas buvo itin plataus profilio autorius: nuo sociologijos ir politinės minties iki epistemologijos, kultūros analizės ir ekologijos. Jo darbai buvo skaitomi gerokai už Prancūzijos ribų, o pats mąstytojas net ir garbaus amžiaus išliko aktyvus viešojoje erdvėje, dažnai cituojamas diskusijose apie demokratiją, karus ir visuomenės susiskaldymą.

    Po Berlyno sienos griūties 1989 metais Morinas rašė apie Vakarų politinio ir ekonominio modelio sekinimą, giliėjančią ekologinę krizę, religinio fundamentalizmo sugrįžimą, tarptautinės tvarkos trapumą ir karo grėsmę Europoje. Šios įžvalgos šiandien vėl minimos kaip kontekstas, padedantis suprasti, kodėl jo tekstai tebėra aktualūs.

    Jis dirbo Prancūzijos nacionaliniame mokslinių tyrimų centre (CNRS) ir parašė dešimtis knygų, o reikšmingiausiu jo projektu laikomas daugiatomis veikalas „Metodas“, kuriame Morinas siekė apmąstyti sudėtingų sistemų logiką ir žmogaus pažinimo ribas. Šiuolaikinėse diskusijose jo idėjos dažnai siejamos su kompleksinio mąstymo būtinybe, kai visuomenės problemas tenka spręsti ne vienos srities, o kelių disciplinų sankirtoje.

    Atsisveikinimo ceremonijoje Paryžiuje Morinas įvardytas kaip žmogus, kurio gyvenimas apėmė beveik visą modernios Europos dramą ir viltis. Prezidento kalboje skambėjusi žinia buvo aiški: Morino palikimas aktualus ne tik Prancūzijai, bet ir Europai, ieškančiai būdų, kaip išlikti demokratiškai, atvirai ir atspariai dogmoms.

  • Mirė prancūzų mąstytojas Edgaras Morinas (104): nuo Pasipriešinimo iki kino ir „sudėtingumo“ idėjų

    Mirė prancūzų mąstytojas Edgaras Morinas (104): nuo Pasipriešinimo iki kino ir „sudėtingumo“ idėjų

    Mirė vienas ryškiausių Prancūzijos intelektualų

    Prancūzijos filosofas ir sociologas Edgaras Morinas mirė sulaukęs 104 metų, apie jo mirtį šeštadienį pranešė sutuoktinė. Morinas Prancūzijoje buvo laikomas viešuoju intelektualu, kuris visą gyvenimą ragino mąstyti kritiškai ir priešintis netolerancijai.

    Jo vardas neatsiejamas nuo bandymo sujungti skirtingas disciplinas į vieną visumą – nuo filosofijos ir psichologijos iki biologijos bei etnografijos. Ši kryptis vėliau tapo viena atpažįstamiausių jo idėjų ašių, dažnai įvardijama kaip sudėtingumo mąstymas.

    „Iki pat paskutinių dienų Edgaras Morinas išliko dėmesingas pasauliui, kitiems ir didiesiems žmogiškiems klausimams“, – sakė Sabah Abouessalam Morin.

    Užuojautą reiškė ir Prancūzijos politinio gyvenimo atstovai: pabrėžtas Morino intelektinis universalumas, gebėjimas koreguoti savo pozicijas ir išlaikyti minties laisvę. Reakcijos buvo juntamos plačiame spektre – nuo centro iki kairės, o jo įtaka dažnai apibūdinama kaip peržengianti partines ribas.

    Kelias nuo Pasipriešinimo iki CNRS

    Morinas gimė 1921 metų liepos 8 dieną Paryžiuje, jo pavardė gimimo liudijime buvo Nahoum. Antrojo pasaulinio karo metais jis prisidėjo prie Prancūzijos Pasipriešinimo, o slapyvardis Morin tapo jo viešuoju vardu visam gyvenimui.

    Vėliau jis dirbo žurnalistu, o mokslinį kelią tęsė Prancūzijos Nacionaliniame mokslinių tyrimų centre (CNRS), kuriame ilgainiui tapo tyrimų vadovu. Ši institucija jam suteikė platformą plėtoti tarpdisciplininius tyrimus, kurių jis nuosekliai laikėsi dešimtmečius.

    Morino biografijoje ryškus ir konfliktas su ideologiniu uždarumu: kadaise priklausęs Prancūzijos komunistų partijai, jis buvo iš jos pašalintas. Šis lūžis sustiprino jo nepasitikėjimą indoktrinacija ir paskatino nuolat akcentuoti savikritikos būtinybę.

    Kino istorijoje – „cinéma vérité“ kryptis

    Už Prancūzijos ribų Morinas plačiai žinomas ir kaip vienas „cinéma vérité“ kūrėjų. 1961 metais kartu su režisieriumi Jeanu Rouchu jis sukūrė dokumentinį filmą Chronique d’un été, kuriame per paprastus, spontaniškus pokalbius buvo atveriamos tuometės visuomenės įtampos.

    Filmas sekė jaunų paryžiečių kasdienybę ir skatino kalbėti apie socialinius skirtumus, rasę, kolonializmo šešėlius ir kitas temas, kurios tuometiniame viešajame diskurse dažnai būdavo nutylimos. Dokumentikos žanrui tai tapo lūžio tašku, parodžiusiu, kad kamera gali fiksuoti ne tik įvykius, bet ir mąstymą.

    Vėlesniais metais Morinas liko aktyvus ir viešojoje erdvėje: komentavo aktualijas, reagavo į klimato krizes ir karus, kalbėjo apie globalizacijos poveikį. Jo tekstuose kartojosi mintis, kad šiuolaikines problemas neįmanoma suprasti vienu „vienos srities“ žvilgsniu, todėl būtina jungti išsibarsčiusias žinias.

    Morinas buvo itin produktyvus autorius – išleido dešimtis knygų, o nauji leidiniai pasirodė ir pastaraisiais metais. Jo palikimas, pasak kolegų ir institucijų, išlieka kaip metodas mąstyti apie ateitį, kai sprendimai vis dažniau reikalauja kompleksinio požiūrio.