Tag: Izotopiniai tyrimai

  • Prieš 400 metų palaidojo paslaptingą vyrą: DNR atskleidė netikėtą kilmę ir ryšius su Islandija

    Prieš 400 metų palaidojo paslaptingą vyrą: DNR atskleidė netikėtą kilmę ir ryšius su Islandija

    Tarptautinė mokslininkų komanda iš naujo ištyrė maždaug 40 metų amžiaus vyro, gyvenusio XVI ir XVII amžių sandūroje, palaikus. Dabar, pritaikius modernius genetinius ir izotopinius metodus, paaiškėjo, kad jo gyvenimo istorija buvo gerokai sudėtingesnė, nei manyta iki šiol.

    Tyrėjai nustatė, kad vyro genetinis profilis artimiausias šiuolaikinėms ir istorinėms samių populiacijoms – tai šiaurės Skandinavijos ir Suomijos vietinė tauta. Kartu aptikti požymiai rodo ir ilgalaikius ryšius bei maišymąsi tarp samių ir suomių bendruomenių, kuris regiono istorijoje buvo svarbus šimtmečiais.

    Ne mažiau informacijos suteikė izotopinė analizė, leidžianti atsekti mitybą ir kai kurias gyvenimo aplinkos detales. Vaikystėje jis, sprendžiant iš duomenų, valgė daugiau sausumos gyvūnų mėsos, gėlavandenių žuvų ir dalį jūrinės kilmės produktų, tačiau vėliau mityboje vis labiau dominavo jūros ištekliai.

    Dar įdomesnė užuomina atsirado vertinant su geriamuoju vandeniu siejamą izotopinį „parašą“. Jis leidžia manyti, kad paauglystėje vyras galėjo gyventi vietovėje, kurios geologija ryškiai skiriasi nuo Suomijos, o labiausiai atitinka vulkaninės kilmės regionus Šiaurės Atlante.

    Dažniausiai minima tikėtina kryptis – Islandija, nors mokslininkai pabrėžia, kad tokios išvados visada vertinamos pagal tikimybių visumą, o ne vieną požymį. Vis dėlto hipotezė dera su istoriniais šaltiniais: XVI amžiuje minimi prekybiniai ir komunikaciniai ryšiai tarp šiaurinės Fenoskandijos ir Šiaurės Atlanto regionų, todėl dideli atstumai galėjo būti įveikiami dažniau, nei įsivaizduojame šiandien.

    Anksčiau dalis tyrėjų spėjo, kad šis vyras galėjo būti noaidi – samių religinis ir ritualinis autoritetas, dažnai apibūdinamas kaip šamanas. Nauji duomenys tokios galimybės neatmeta, tačiau rodo, kad vienas paprastas vaidmens paaiškinimas gali būti pernelyg siauras, nes jo biografijoje matyti ir migracijos, ir socialinių ryšių tinklai.

    Mokslininkai taip pat primena svarbų principą: genetika neapibrėžia žmogaus etninės tapatybės. DNR leidžia kalbėti apie biologinę giminystę ir populiacijų ryšius, tačiau kultūra, kalba ar savęs priskyrimas bendruomenei priklauso nuo platesnio istorinio ir socialinio konteksto.

    Vis dėlto bendras vaizdas aiškus: Šiaurės Europa prieš 400 metų buvo mobilesnė ir labiau tarpusavyje susieta, nei ilgą laiką atrodė. Tokie tyrimai, jungianti genetiką, izotopus ir istorinius šaltinius, vis dažniau padeda iš kapų „atkurti“ gyvenimo kelią, kurio vien archeologija paprastai neatskleidžia.

  • Peru aptiko paslaptingus plikus šunis: lenkų radinys keičia Wari elito istoriją

    Peru aptiko paslaptingus plikus šunis: lenkų radinys keičia Wari elito istoriją

    Šiaurės Peru, Castillo de Huarmey archeologinėje vietovėje, tyrėjai aptiko neįprastą radinį, kuris papildo žinias apie ikikolumbinę Wari civilizaciją. Kompleksas, siejamas su Wari imperija, klestėjusia maždaug 600–1050 metais, jau anksčiau išgarsėjo elitinių kapaviečių ir tūkstančių artefaktų atradimais.

    Šį kartą dėmesys krypo į gyvūnų palaikus: rasta 341 kaulų fragmentas, priklausęs mažiausiai 19 šunų, tarp jų buvo ir suaugusių, ir šuniukų. Dalis šunų, sprendžiant iš konteksto, buvo palaidoti sąmoningai, o kiti galėjo patekti į teritoriją kaip atliekos ar nugaišenų likučiai.

    Seniausias įrodymas apie plikus šunis

    Didžiausią susidomėjimą sukėlė trys individai, turėję požymių, būdingų šiuolaikiniam Peru plikajam šuniui. Lemiamu argumentu tapo dantys: kai kuriems palaikams trūko pirmųjų prieškrūminių dantų, ir tai nebuvo trauma ar amžiaus nulemtas netekimas.

    Tyrėjai šį požymį sieja su FOXI3 geno mutacija, kuri šiuolaikiniams šunims yra susijusi ir su plauko nebuvimu, ir su sumažėjusiu dantų skaičiumi. Tai leido mokslininkams teigti, kad Wari kultūros kontekste aptikti palaikai yra seniausias žinomas fizinis šios genetinės ypatybės įrodymas.

    Kapurai, pigmentas ir elitiniai palaidojimai

    Vienas įspūdingiausių radinių buvo natūraliai mumifikavusi šuns kaukolė, kurioje išliko odos fragmentų ir ausų. Gyvūno palaikai buvo padengti cinoberiu, raudonu pigmentu, senovės Peru dažnai naudotu laidojimo apeigose.

    Taip pat rastas beveik pilnas patino skeletas, užkastas negilioje duobėje. Nors iš pradžių svarstyta, kad tai galėtų būti palyginti nesenas palaidojimas, analizės parodė, kad liekanoms yra daugiau nei 1 200 metų.

    Ką Wari visuomenėje reiškė šunys?

    Kasinėjimų duomenys rodo, kad šunų vaidmuo Wari visuomenėje galėjo būti platesnis nei vien praktinis. Kai kurie palaidojimai susieti su konkrečiais asmenimis: šuniukas rastas greta elito amatininko, kitur šuns liekanos aptiktos prie žmogaus, interpretuojamo kaip kapavietės sargas.

    Vienas šuo buvo palaidotas kartu su paaugliu rūmų komplekso dalyje, o tai, tyrėjų vertinimu, gali rodyti simbolinę ar ritualinę gyvūnų reikšmę. Tokie kontekstai leidžia svarstyti, kad šunys galėjo būti laikomi palydovais pomirtinėje kelionėje ar turėjo apsauginę funkciją apeigose.

    Siekiant geriau suprasti gyvūnų gyvenimo sąlygas, buvo atlikti izotopiniai kaulų ir dantų tyrimai. Jie parodė, kad dauguma šunų maitinosi kukurūzais, kurie buvo pagrindinė regiono žmonių mitybos dalis, o dalies šuniukų racionas buvo artimesnis vaikų mitybai nei kitų gyvūnų.

    Tai gali reikšti, kad kai kurie šunys buvo auginami ir prižiūrimi išskirtinai, galbūt net taikant kryptingą veisimą. Tuo pat metu pjūvių žymės ant kaulų leidžia daryti išvadą, kad šunys greičiausiai nebuvo plačiai vartojami kaip maisto šaltinis, o jų paskirtis buvo įvairesnė: nuo sargybos iki kasdienės draugystės ar ritualų.