Po Vatikano sprendimo ekskomunikuoti Šv. Pijaus X kunigų brolijos (vadinamų lefebvristais) vadovybę dėl be popiežiaus mandato įšventintų vyskupų, judėjimas viešai sureagavo į popiežiaus Leono XIV raginimus. Bendruomenės generalinis vyresnysis kunigas Davide Pagliarani laiške Šventajam Sostui pareiškė, kad bausmę laiko nepagrįsta ir neteisėta, o konfliktą vadino smūgiu jų ryšiui su Romos Bažnyčia.
Lefebvristų pozicija iš esmės remiasi atviru nepritarimu Vatikano II Susirinkimo reformoms ir siekiu išlaikyti iki reformų buvusią liturginę bei doktrinę kryptį. Brolija tvirtina, kad vyskupų įšventinimas buvo būtinas dėl esą senstančių hierarchų ir poreikio užsitikrinti, jog ateityje bus kam šventinti kunigus.
„Mes prašėme duonos, o gavome akmenį“, – laiške popiežiui Leonui XIV rašė kunigas Davide Pagliarani.
Vis dėlto net ir aštrioje kritikoje judėjimas paliko erdvės dialogui. Laiške pabrėžiama, kad jie vis dar siekia būti laikomi ištikimais Romos Bažnyčios sūnumis, o ankstesnė patirtis rodo, kad santykiai gali keistis: 2009 metais popiežius Benediktas XVI panaikino 1988 metais Jono Pauliaus II įvestą ekskomuniką, kuri buvo paskelbta po vyskupų konsekracijų be popiežiaus leidimo.
Į situaciją sureagavo ir Romos vyskupijos generalinis vikaras kardinolas Baldassare Reina, pabrėžęs, kad Bažnyčia per du tūkstančius metų išgyveno ir gilesnių sukrėtimų. Jo vertinimu, dabartinė krizė yra signalas parapijoms aktyviau dirbti su šeimomis ir jaunimu, kad tikintieji nebūtų įtraukiami į radikalų tradicionalistinį posūkį.
Naujas konfliktas Škotijoje
Kol lefebvristų ir Vatikano konfliktas kelia aistras tarptautinėje katalikų bendruomenėje, Škotijoje bręsta dar vienas galimas skilimas. Transalpiniais redemptoristais vadinama bendruomenė, oficialiai žinoma kaip Švenčiausiojo Atpirkėjo Sūnūs, paskelbė planus surengti vyskupo konsekraciją be popiežiaus mandato.
Skelbiama, kad ceremonija numatyta liepos 25 dieną Papa Stronsay saloje, priklausančioje Orknio salynui. Bendruomenė yra susijusi su tradicionalistiniu judėjimu: ji kilo kaip atšaka, turėjusi istorinių sąsajų su arkivyskupo Marcelio Lefebvre’o aplinka, tačiau 2008 metais buvo sugrąžinta į visišką bendrystę su Katalikų Bažnyčia.
Pasak pranešimų, bendruomenės vadovas monsinjoras Pierre Roy patvirtino ketinantis konsekruoti kunigą Michaelą Mary be apaštalinio mandato, o Romos poziciją apibūdino itin radikaliai, teigdamas, kad Šventasis Sostas esą yra „priešų“ rankose. Kanonų teisėje tokia konsekracija laikoma vienu rimčiausių nepaklusnumo veiksmų, paprastai užtraukianti griežtas bažnytines sankcijas.
Vietos Bažnyčios reakcija buvo greita. Aberdyno vyskupija išplatino įspėjimą tikintiesiems, akcentuodama, kad konsekracija be popiežiaus leidimo reikštų atvirą nepaklusnumą ir galėtų pastūmėti bendruomenę už kanoninės vienybės ribų.
Pastarųjų metų kontekste ši istorija atsispiria į platesnę tendenciją: tradicijos ir modernizacijos įtampa katalikų pasaulyje dažnai persikelia iš teologinių debatų į praktinius sprendimus dėl liturgijos, autoriteto ir bausmių taikymo. Vatikanui tai tampa testu, kaip išlaikyti vienybę, kartu reaguojant į grupes, kurios kuria paralelines struktūras ir kvestionuoja popiežiaus įgaliojimus.