CP v2

Tag: Robinas Hudas

  • Tikrasis Robinas Hudas šokiruoja: istorikai atskleidė, kuo legendinis plėšikas buvo iš tiesų

    Tikrasis Robinas Hudas šokiruoja: istorikai atskleidė, kuo legendinis plėšikas buvo iš tiesų

    Legenda, kuri buvo gerokai tamsesnė

    Šiandien Robinas Hudas dažniausiai vaizduojamas kaip kilnus Šervudo miško didvyris, atimantis iš turtingųjų ir dalijantis vargšams. Tačiau ankstyviausiuose pasakojimuose jis kur kas mažiau primena vėlesnių filmų ir romanų herojų, o jo elgesys neretai atitinka žiaurią viduramžių realybę.

    Istorikai pabrėžia, kad seniausios išlikusios baladės apie Robiną Hudą siekia XIV–XV amžius. Jose jis vaizduojamas kaip patyręs kovotojas ir už įstatymo ribų atsidūręs lankininkas, gyvenantis miške su savo būriu ir veikiantis pagal savas taisykles.

    Šiuose ankstyvuosiuose tekstuose dar nėra daugelio vėliau išpopuliarėjusių elementų. Pavyzdžiui, neminima ledi Marion kaip jo mylimoji, o pats Robinas nėra pristatomas kaip kilmingasis, netekęs žemių ir laukiantis progos jas atgauti.

    Ne kilmingasis gelbėtojas, o laisvas karys

    Ankstyvieji pasakojimai Robiną Hudą dažniau apibūdina kaip yeoman, tai yra laisvą žmogų, viduramžių socialinėje hierarchijoje stovėjusį tarp valstiečių ir smulkiosios bajorijos. Tai svarbi detalė, nes ji keičia ir visą legendos logiką: jis nėra didikas, ginantis savo privilegijas, bet ir ne paprastas skurdžius.

    Kita populiari klišė, kad Robinas Hudas nuolat dalijo grobį vargšams, ankstyvuose šaltiniuose neatrodo tokia aiški. Pasak medievistų, jis labiau linkęs padėti tiems, kuriuos laiko vertais paramos, pavyzdžiui, į bėdą patekusiam, bet garbingam riteriui, kuriam suteikiama finansinė pagalba kaip paskola.

    Jo pagrindiniais taikiniais dažnai tampa ne atsitiktiniai turtingi keliautojai, o korumpuoti dvasininkai ir vietos didikai, piktnaudžiaujantys valdžia. Tai leidžia suprasti, kad pasakojimų moralė sukasi apie neteisybę ir savivalę, o ne apie sistemingą perskirstymą vargingiausiems.

    Smurtas, kuris nebetelpa į romantišką vaizdinį

    Didžiausias kontrastas su šiuolaikine legenda išryškėja kalbant apie smurtą. Senosiose istorijose Robinas Hudas gali elgtis itin žiauriai, o brutalios detalės pateikiamos kaip herojaus ryžto ir jėgos įrodymas, būdingas viduramžių literatūros tradicijai.

    Viename iš plačiau aptariamų siužetų, nugalėjęs Guy of Gisborne, Robinas Hudas nukerta jam galvą ir dar papildomai suluošina veidą, kad žuvusiojo būtų neįmanoma atpažinti. Šiandien toks elgesys vargiai derėtų su idealizuotu socialinio teisingumo gynėjo įvaizdžiu.

    Istorikai atkreipia dėmesį, kad viduramžių Anglijoje veikė ir realios už įstatymo ribų atsidūrusios gaujos, kurios vykdė plėšimus, pagrobimus, prievartą ir žmogžudystes. Minimi ir tokie vardai kaip Coterelų ar Folvillų grupuotės, kurių reputacija buvo tokia žiauri, kad tapo savotišku epochos smurto simboliu.

    Šiame kontekste Robinas Hudas atrodo labiau literatūrinis personažas, o ne tikslus istorinis atspindys. Vis dėlto būtent jo istorijos suteikė patogų pagrindą vėlesnėms interpretacijoms, kurios sušvelnino žiaurumą ir sustiprino socialinio teisingumo liniją.

    Legenda per šimtmečius nuolat kito: vėliau atsirado brolis Tukas, ledi Marion, lojalumo karaliui Ričardui Liūtaširdžiui motyvai. Tyrėjų teigimu, ši geba prisitaikyti prie laikmečių lūkesčių ir yra pagrindinė priežastis, kodėl Robino Hudo istorija išliko tokia gyvybinga iki šių dienų.

  • Šervudo miško legendinis Major Oak nebeatsigavo: paskelbta, kad 1 200 metų ąžuolas mirė

    Šervudo miško legendinis Major Oak nebeatsigavo: paskelbta, kad 1 200 metų ąžuolas mirė

    Šervudo miške, netoli Notingamšyro, mirė legendinis Major Oak, dažnai siejamas su Robino Hudo pasakojimais. Karališkoji paukščių apsaugos draugija (RSPB) pranešė, kad šį pavasarį medis neišleido lapų, todėl jo būklė pripažinta nebeatkuriama.

    Šis ąžuolas ne kartą buvo vadintas „mirštančiu“, tačiau ankstesniais metais dar sugebėdavo sužaliuoti. Šįkart, pasak gamtosaugininkų, aiškių atsigavimo ženklų nebėra, o ilgalaikiai stebėjimai rodo ryškų gyvybingumo kritimą.

    Kas nulėmė ąžuolo žūtį?

    RSPB teigia, kad vienos konkrečios priežasties nėra, tačiau susidėjo keli dešimtmečius veikiantys veiksniai. Medį silpnino sausros, šylantis klimatas ir pasikartojantys ilgi sausringi laikotarpiai, didinantys medžių vandens stokos stresą.

    Prie problemų prisidėjo ir žmogaus poveikis: per pastaruosius du šimtmečius milijonai lankytojų mindė dirvožemį aplink medį, jis tankėjo, blogiau sugėrė vandenį. Dėl to drėgmė ir deguonis sunkiau pasiekdavo šaknų zoną, o šaknų sistema, pasak specialistų, pamažu „badavo“.

    „Net ir sveiki medžiai patiria stiprų sausrų spaudimą, tačiau Major Oak turi ir papildomų sudėtingumų. Per kelis dešimtmečius matėme staigų jo šaknų sistemos gyvybingumo kritimą“, – sakė RSPB Šervudo miško valdų operacijų vadovė Chloe Ryder.

    Kodėl Major Oak svarbus ne tik legendoms?

    Major Oak pavadinimas siejamas su 1790 metais majoro Haymano Rooke’o knygoje paminėtu ąžuolu, po kurios prasidėjo ankstyvasis susidomėjimas šiuo medžiu. Ilgainiui jis tapo vienu atpažįstamiausių Šervudo simbolių, traukusiu ir istorijos, ir gamtos mylėtojus.

    Nors Robino Hudo legenda priklauso folklorui, senieji ąžuolai Šervude yra svarbūs kaip buveinės: jų drevėse ir negyvoje medienoje gyvena vabzdžiai, grybai, kerpės, paukščiai ir šikšnosparniai. Todėl net ir miręs medis gali dar ilgai atlikti reikšmingą vaidmenį ekosistemoje.

    „Major Oak daugiau nei 1 000 metų įkvėpė begalę istorijų, eilėraščių, paveikslų ir žmonių, pats būdamas pilnas gyvybės ir suteikdamas namus daugybei laukinių rūšių“, – sakė aktorė Judi Dench.

    Ji pridūrė, kad žmonės, kuriuos įkvėpė Major Oak ar kiti senieji medžiai, turėtų kreiptis į savo parlamento narius ir prašyti stiprinti teisinę apsaugą. Gamtosaugininkai pabrėžia, kad senųjų medžių apsauga apima ne tik patį kamieną, bet ir šaknų zoną bei aplinkinį dirvožemį.

    Legenda gyva, nors medis mirė

    RSPB tikina, kad Major Oak bus paliktas stovėti kaip natūralus paminklas, o jo teikiama nauda gamtai išliks ir po mirties. Tokia praktika dažnai taikoma seniesiems medžiams, nes jų negyva mediena tampa svarbia grandimi biologinei įvairovei.

    Tuo pat metu Robino Hudo istorijos populiarumas nemažėja: pasakojimai ir ekranizacijos toliau grįžta į kultūrinę apyvartą. RSPB primena, kad iš Major Oak išauginti sodinukai jau anksčiau buvo pasodinti įvairiose vietose, taip simboliškai pratęsiant šio ąžuolo „palikuonių“ liniją.