Gegu\u017e\u0119 Va\u0161ingtone, Biblijos muziejuje, lankytojams bus pristatyti keli itin reti Negyvosios j\u016bros ritini\u0173 fragmentai, tarp j\u0173 ir Izaijo knygos i\u0161traukos. Paroda veiks iki rugs\u0117jo, o organizatoriai tikisi, kad eksponatai pad\u0117s pla\u010diau pa\u017evelgti \u012f laikotarp\u012f, kai formavosi ankstyvoji judaizmo ir krik\u0161\u010dionyb\u0117s tekst\u0173 tradicija.<\/p>\n
Negyvosios j\u016bros ritiniai laikomi vienu svarbiausi\u0173 XX am\u017eiaus archeologini\u0173 atradim\u0173, nes tai vieni seniausi\u0173 \u017einom\u0173 Biblijos tekst\u0173 liudijim\u0173. Iki j\u0173 atradimo seniausios pla\u010diai \u017einomos hebraji\u0161kos Biblijos kopijos da\u017enai buvo siejamos su viduram\u017eiais, o Kumrano radiniai tyr\u0117jus priartino prie tekst\u0173 ankstyvosios raidos gerokai daugiau nei t\u016bkstantme\u010diu.<\/p>\n
Kod\u0117l \u0161ie fragmentai tokie reik\u0161mingi?<\/p>\n
Ritiniai buvo aptikti 1947 metais netoli Negyvosios j\u016bros esan\u010diuose Kumrano urvuose ir apima ma\u017edaug 1 000 rankra\u0161\u010di\u0173, i\u0161likusi\u0173 t\u016bkstan\u010diais fragment\u0173. Jie ra\u0161yti ant pergamento, papiruso, o kai kuriais atvejais minimi ir \u012fra\u0161ai ant plon\u0173 metalini\u0173 lak\u0161t\u0173.<\/p>\n
Tekstai u\u017era\u0161yti keliomis to meto regionui svarbiomis kalbomis, pirmiausia hebraj\u0173 ir aram\u0117j\u0173, taip pat aptinkama graik\u0173 kalbos p\u0117dsak\u0173. Mokslininkams tai leid\u017eia ne tik lyginti konkre\u010dias Biblijos vietas, bet ir sekti, kaip skirtingose bendruomen\u0117se plito, kito ir buvo perra\u0161in\u0117jami religiniai tekstai.<\/p>\n
K\u0105 dar \u017eada paroda Biblijos muziejuje?<\/p>\n
Be Izaijo knygos fragment\u0173, ekspozicijoje numatyti apokrifiniai pasakojimai, \u012fskaitant tekst\u0105 apie Nojaus gimim\u0105, kuriame pateikiamos detal\u0117s, nepatenkan\u010dios \u012f tradicin\u012f biblin\u012f pasakojim\u0105. Taip pat planuojama rodyti Tobito knygos fragmentus, siejamus su \u017eyd\u0173 religini\u0173 pasakojim\u0173 tradicija, kurioje pabr\u0117\u017eiami tik\u0117jimo, i\u0161gijimo ir dievi\u0161ko vedimo motyvai.<\/p>\n
Parodoje numatyta pristatyti ir su Jeruzal\u0117s istorija siejamus artefaktus, padedan\u010dius geriau \u012fsivaizduoti I am\u017eiaus religin\u012f ir socialin\u012f kontekst\u0105. Tarp minim\u0173 objekt\u0173 yra piligrim\u0173 kelio grindinio fragmentai, taip pat vadinamasis Magdalos akmuo, siejamas su sinagog\u0173 interjeru ir Toros ritini\u0173 laikymo tradicijomis.<\/p>\n
Kontekstas: ne tik religin\u0117, bet ir istorin\u0117 reik\u0161m\u0117<\/p>\n
Negyvosios j\u016bros ritiniai aktual\u016bs ne vien tik\u0117jimo bendruomen\u0117ms. Istorikams ir filologams jie svarb\u016bs kaip senov\u0117s ra\u0161tijos ir rankra\u0161\u010di\u0173 kult\u016bros \u0161altinis, parodantis, kaip dirbo ra\u0161tininkai, kokias med\u017eiagas naudojo ir kokie teksto variantai cirkuliavo skirtingose grup\u0117se.<\/p>\n
Parodos kuratoriai pabr\u0117\u017eia, kad lankytojams svarbu ne tik pamatyti pa\u010dius fragmentus, bet ir suprasti j\u0173 geografin\u012f bei istorin\u012f fon\u0105.<\/p>\n
\u201eNorime, kad \u017emon\u0117s suprast\u0173 viet\u0105, geografij\u0105 ir istorin\u012f kontekst\u0105, kad susitik\u0119 su ritiniais gal\u0117t\u0173 juos geriau perskaityti ir \u012fvertinti\u201c, \u2013 sak\u0117 parodos kurator\u0117.<\/p>\n
Tokio tipo ekspozicijos paprastai derina mokslin\u0119 informacij\u0105 ir edukacinius sprendimus, nes original\u016bs fragmentai yra trap\u016bs, o j\u0173 interpretavimas reikalauja speciali\u0173 \u017eini\u0173. D\u0117l to muziejai vis da\u017eniau pasitelkia skaitmenines rekonstrukcijas ir paai\u0161kinimus, ta\u010diau pagrindinis parodos traukos ta\u0161kas i\u0161lieka autenti\u0161kas, ranka ra\u0161ytas tekstas, i\u0161gyven\u0119s du t\u016bkstantme\u010dius.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Va\u0161ingtone atidaroma paroda su retais Negyvosios j\u016bros ritini\u0173 fragmentais, atskleid\u017eian\u010diais seniausius Biblijos tekst\u0173 sluoksnius ir j\u0173 kontekst\u0105.<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[48],"tags":[6359,6357,6358,6360,6356,6355,1510],"miestas":[],"class_list":["post-16393","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-laisvalaikis","tag-apokrifai","tag-biblijos-muziejus","tag-izaijo-knyga","tag-jeruzale","tag-kumranas","tag-negyvosios-juros-ritiniai","tag-vasingtonas"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16393","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16393"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16393\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16393"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16393"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16393"},{"taxonomy":"miestas","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/miestas?post=16393"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}