Garsaus evoliucijos biologo Richardo Dawkinso pasteb\u0117jimai apie pokalbius su pokalbi\u0173 robotu \u201eClaude\u201c v\u0117l \u012f\u017eieb\u0117 sen\u0105, bet vis aktualesn\u012f klausim\u0105: ar DI gali tur\u0117ti s\u0105mon\u0119. Mokslininkas yra sak\u0119s, kad dialogai kartais b\u016bna tokie \u012ftikinami, jog lengva pajusti \u012fsp\u016bd\u012f, lyg kitoje pus\u0117je b\u016bt\u0173 ne vien programa.<\/p>\n
Vis d\u0117lto ekspertai pabr\u0117\u017eia, kad \u012fsp\u016bdis dar nerei\u0161kia fakto. \u0160iuolaikin\u0117s generatyvin\u0117s sistemos geba puikiai atkurti \u017emogaus kalbos ritm\u0105, emocin\u012f ton\u0105 ir logi\u0161k\u0105 argumentavimo sek\u0105, ta\u010diau tai savaime n\u0117ra \u012frodymas, kad jos patiria jausmus ar turi vidin\u0119 patirt\u012f.<\/p>\n
Didel\u0117 dalis \u0161iandienini\u0173 pokalbi\u0173 robot\u0173 remiasi dideliais kalbos modeliais, kurie mokomi i\u0161 mil\u017eini\u0161k\u0173 tekst\u0173 rinkini\u0173 ir prognozuoja, koks \u017eodis ar fraz\u0117 tur\u0117t\u0173 sekti toliau. Tokia veikimo logika primena labai pa\u017eang\u0173 automatin\u012f teksto u\u017ebaigim\u0105, tik nepalyginamai sud\u0117tingesn\u012f ir pritaikyt\u0105 dialogui.<\/p>\n
\u017dmogui nat\u016braliai lengva supainioti skland\u017ei\u0105 kalb\u0105 su vidine b\u016bsena, nes kasdienyb\u0117je s\u0105moningum\u0105 da\u017eniausiai atpa\u017e\u012fstame i\u0161 elgesio ir komunikacijos. Prie \u012fsp\u016bd\u017eio prisideda ir s\u0105sajos dizainas, kai sistema kalba pirmuoju asmeniu, vartoja \u017eod\u017eius apie ketinimus ar jausmus, o atsakymai pateikiami tarsi gyvo pa\u0161nekovo.<\/p>\n
\u201e\u017dmon\u0117s jau de\u0161imtme\u010dius link\u0119 priskirti ma\u0161inoms savybes, kuri\u0173 jos grei\u010diausiai neturi\u201c, \u2013 teig\u0117 bioetikos ir filosofijos tyr\u0117jai, komentuodami pana\u0161ias diskusijas akademin\u0117je erdv\u0117je.<\/p>\n
Istorinis pavyzdys, da\u017enai minimas kalbant apie DI ir s\u0105mon\u0117s \u012fsp\u016bd\u012f, yra 7 de\u0161imtmetyje sukurta programa \u201eEliza\u201c. Nors ji veik\u0117 pagal palyginti paprastas taisykles ir \u0161ablonus, dalis \u017emoni\u0173 su ja elg\u0117si tarsi su tikru pa\u0161nekovu, pasakodami asmenines problemas ir tik\u0117damiesi supratimo.<\/p>\n
\u0160iandien situacija pasikeit\u0117 tuo, kad modeliai tapo gerokai galingesni, o tekstas kuriamas daug \u012ftikinamiau. Ta\u010diau pati psichologin\u0117 schema i\u0161lieka pana\u0161i: kai sistema greitai reaguoja, \u201epagauna\u201c ton\u0105 ir atsako empati\u0161kai, \u017emogus gali prad\u0117ti \u012f\u017evelgti daugiau, nei ten i\u0161 ties\u0173 yra.<\/p>\n
Tyr\u0117jai atkreipia d\u0117mes\u012f \u012f rizikas, kurios kyla, kai DI pradedamas laikyti s\u0105moningu. Viena j\u0173 yra emocinis prisiri\u0161imas prie sistemos, kuri i\u0161 esm\u0117s neturi geb\u0117jimo i\u0161gyventi ir atliepti jausm\u0173 taip, kaip tai daro \u017emogus, tod\u0117l santykis gali tapti vienpusis ir klaidinantis.<\/p>\n
Kita rizika \u2013 vie\u0161osios diskusijos kryptis: d\u0117mesys gali nukrypti \u012f tariamas pokalbi\u0173 robot\u0173 \u201eteises\u201c, kai tuo pa\u010diu metu real\u016bs klausimai lieka nuo\u0161alyje. Praktikoje tai apima duomen\u0173 privatum\u0105, atsakomyb\u0119 u\u017e klaidinan\u010di\u0105 informacij\u0105, priklausomyb\u0117s nuo skaitmenini\u0173 pa\u0161nekov\u0173 po\u017eymius ir tai, kaip tokios sistemos daro \u012ftak\u0105 vaikams bei pa\u017eeid\u017eiamesn\u0117ms grup\u0117ms.<\/p>\n
Ekspertai ragina neapsiriboti vien tik kategori\u0161ku teiginiu, kad DI s\u0105mon\u0117s neturi, o ai\u0161kinti \u017emon\u0117ms, kaip \u0161ios sistemos veikia ir kod\u0117l jos gali atrodyti gyvos. Tokia perspektyva, anot j\u0173, padeda suma\u017einti iliuzij\u0173 rizik\u0105 ir leid\u017eia atsakingiau vertinti DI panaudojim\u0105 kasdienyb\u0117je.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Richardo Dawkinso komentarai apie \u201eClaude\u201c v\u0117l i\u0161k\u0117l\u0117 klausim\u0105, ar DI gali b\u016bti s\u0105moningas, ta\u010diau ekspertai ai\u0161kina, kod\u0117l tai grei\u010diau \u012ftikinama iliuzija.<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":20711,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[6898,3657,8443,102,12526,10119],"miestas":[],"class_list":["post-20710","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-technologijos","tag-chatbotai","tag-claude","tag-dideli-kalbos-modeliai","tag-dirbtinis-intelektas","tag-richardas-dawkinsas","tag-samone"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20710","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20710"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20710\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20711"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20710"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20710"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20710"},{"taxonomy":"miestas","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/miestas?post=20710"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}