Briuselyje vykusiame susitikime su Europos Komisijos atstovais ir keli\u0173 musulmon\u0173 daugumos valstybi\u0173 diplomatais nuskamb\u0117jo raginimas, kur\u012f Europa, pasak rabin\u0173, pernelyg da\u017enai praleid\u017eia: kalbantis apie migracij\u0105, saugum\u0105 ar prekyb\u0105, verta gird\u0117ti ir \u017eyd\u0173 bendruomenes, \u0161imtme\u010dius gyvenan\u010dias \u0161iose visuomen\u0117se.<\/p>\n
Apie tai ra\u0161o Rabinas Mendy Chitrik, 2019 metais \u012fkurtos Islamo valstyb\u0117se veikian\u010di\u0173 rabin\u0173 aljanso vadovas. Jo teigimu, vien tai, kad prie vieno stalo s\u0117d\u0117jo rabinai nuo Maroko iki Kazachstano ir keli\u0173 \u0161ali\u0173 ambasadoriai, rodo, jog \u0161ios bendruomen\u0117s n\u0117ra vien istorijos reliktas, o gyvas socialinis ir kult\u016brinis ry\u0161ys.<\/p>\n
\u201eEuropa da\u017enai \u017ei\u016bri \u012f \u017eyd\u0173 gyvenim\u0105 musulmon\u0173 \u0161alyse kaip \u012f muziejaus eksponat\u0105, nors tai tur\u0117t\u0173 b\u016bti dabarties pokalbio dalis\u201c, \u2013 sak\u0117 rabinas Mendy Chitrik.<\/p>\n
Autorius pabr\u0117\u017eia, kad tokios bendruomen\u0117s turi patirties, kurios nepakeis jokios ataskaitos: kaip i\u0161likti matoma ma\u017euma, palaikant darbinius santykius su vald\u017eia, dvasininkais ir kaimynais. Jis mini Irano vyriausi\u0105j\u012f rabin\u0105 Yehud\u0105 Gerami, kuris Briuselyje kalb\u0117jo apie daugiau nei 2 500 met\u0173 trunkan\u010di\u0105 bendruomen\u0117s istorij\u0105 ir praktin\u0117s paramos poreik\u012f.<\/p>\n
Kartu tekste vengiama romantizuoti praeit\u012f. XX am\u017eiuje dalis regiono \u017eyd\u0173 bendruomeni\u0173 buvo smarkiai sunaikintos, o persekiojimai ir priverstin\u0117s migracijos pakeit\u0117 demografin\u012f \u017eem\u0117lap\u012f; tai prisid\u0117jo ir prie to, kad \u0161iandien didel\u0117 dalis \u0160iaur\u0117s Afrikos bei Artim\u0173j\u0173 Ryt\u0173 kilm\u0117s \u017eyd\u0173 bendruomeni\u0173 telkiasi Europoje.<\/p>\n
Vis d\u0117lto autorius akcentuoja, kad \u201e\u017elugimas\u201c n\u0117ra vienintel\u0117 istorijos kryptis. Marokas pastaraisiais metais \u017eyd\u0173 paveld\u0105 \u012ftrauk\u0117 \u012f nacionalin\u012f pasakojim\u0105, kai kurios valstyb\u0117s vie\u0161ai \u012fam\u017eina \u017eyd\u0173 ind\u0117l\u012f, o Persijos \u012flankos regione po 2020 metais pasira\u0161yt\u0173 Abraomo susitarim\u0173 atsirado nauj\u0173, atviresni\u0173 \u017eyd\u0173 religinio gyvenimo form\u0173.<\/p>\n
Naujausias etapas, pasak rabin\u0173, tapo trapesnis po 2023 met\u0173 spalio \u012fvyki\u0173 Artimuosiuose Rytuose, kai kai kuriose \u0161alyse vie\u0161as \u017eyd\u0173 gyvenimas tapo atsargesnis. Autorius mini smurto atvejus ir i\u0161puolius, pabr\u0117\u017edamas, kad vietin\u0117s bendruomen\u0117s da\u017enai neturi jokios s\u0105sajos su geopolitiniais sprendimais, ta\u010diau patiria j\u0173 pasekmes kasdien\u0117je aplinkoje.<\/p>\n
Didel\u0117 teksto dalis skirta praktikai: ma\u017eose bendruomen\u0117se rabin\u0173 darbas da\u017enai rei\u0161kia ne vie\u0161\u0105 politik\u0105, o kasdienes religines paslaugas, \u0161vietim\u0105, santuok\u0173 ir laidotuvi\u0173 organizavim\u0105, ko\u0161erin\u0117s prie\u017ei\u016bros u\u017etikrinim\u0105. Tai, jo teigimu, reikalauja nuolatini\u0173 ry\u0161i\u0173 ir pasitik\u0117jimo, kurio ne\u012fmanoma \u201egreitai sukurti\u201c krizei prasid\u0117jus.<\/p>\n
Europos S\u0105jungai si\u016bloma naudoti jau turimus instrumentus ir nedideles priemones: ai\u0161kesn\u012f sinagog\u0173 registravimo pripa\u017einim\u0105, viz\u0173 proced\u016br\u0173 palengvinim\u0105 rabinams, galimyb\u0119 saugiai gabenti religinius reikmenis, kapini\u0173 apsaug\u0105. Autoriaus vertinimu, tai nereikalaut\u0173 nauj\u0173 biurokratini\u0173 mechanizm\u0173, o labiau politin\u0117s valios \u012ftraukti \u0161ias bendruomenes \u012f dialog\u0105.<\/p>\n
Tekste keliama ir platesn\u0117 mintis apie Europoje kylan\u010dias \u012ftampas d\u0117l religini\u0173 praktik\u0173. Pasak autoriaus, kai gin\u010dijami ko\u0161erinio skerdimo ar apipjaustymo klausimai, pana\u0161\u016bs debatai da\u017enai palie\u010dia ir musulmon\u0173 bendruomenes, tod\u0117l praktinis bendradarbiavimas d\u0117l religijos laisv\u0117s tampa bendra demokratini\u0173 visuomeni\u0173 darbotvarke.<\/p>\n
Autorius kriti\u0161kai vertina ir Europos polink\u012f idealizuoti viduram\u017ei\u0173 al Andalus kaip \u201esaugaus atstumo\u201c tolerancijos simbol\u012f. Jo teigimu, istorinis sugyvenimas buvo sud\u0117tingas ir ne visada taikus, o tikrieji \u0161iandienos pavyzd\u017eiai yra gyvos, nors ir ma\u017eos bendruomen\u0117s tokiose vietose kaip Stambulas ar D\u017eerba.<\/p>\n
Esmin\u0117 \u017einut\u0117 paprasta: jei Europa rimtai siekia dialogo su musulmon\u0173 pasauliu, ji netur\u0117t\u0173 ignoruoti \u017eyd\u0173 bendruomeni\u0173, kurios ten vis dar gyvena. Pasak autoriaus, tai b\u016bt\u0173 naudinga ne tik \u017eydams, bet ir pa\u010diai Europai, ie\u0161kan\u010diai patikim\u0173 kanal\u0173, paremian\u010di\u0173 ne deklaratyv\u0173, o real\u0173 bendradarbiavim\u0105.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Rabinas Mendy Chitrik ragina Europ\u0105 \u012f dialog\u0105 su musulmon\u0173 \u0161alimis \u012ftraukti ten gyvenan\u010dias \u017eyd\u0173 bendruomenes ir si\u016blo konkre\u010dias priemones.<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":42116,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[4208,667,18771,7025,32532,14334,32533],"miestas":[],"class_list":["post-42115","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kultura","tag-antisemitizmas","tag-europos-komisija","tag-islamas","tag-judaizmas","tag-mendy-chitrik","tag-religijos-laisve","tag-tarpkulturinis-dialogas"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42115","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42115"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42115\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/42116"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42115"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42115"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42115"},{"taxonomy":"miestas","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/miestas?post=42115"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}