{"id":42458,"date":"2026-07-25T16:47:15","date_gmt":"2026-07-25T16:47:15","guid":{"rendered":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/2026\/07\/25\/ispanijoje-rasta-baznycia-keicia-poziuri-i-al-andalus-kaip-sugyveno-krikscionys-ir-musulmonai\/"},"modified":"2026-07-25T16:47:15","modified_gmt":"2026-07-25T16:47:15","slug":"ispanijoje-rasta-baznycia-keicia-poziuri-i-al-andalus-kaip-sugyveno-krikscionys-ir-musulmonai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/2026\/07\/25\/ispanijoje-rasta-baznycia-keicia-poziuri-i-al-andalus-kaip-sugyveno-krikscionys-ir-musulmonai\/","title":{"rendered":"Ispanijoje rasta ba\u017eny\u010dia kei\u010dia po\u017ei\u016br\u012f \u012f Al Andalus: kaip sugyveno krik\u0161\u010dionys ir musulmonai?"},"content":{"rendered":"<p>Pietry\u010di\u0173 Ispanijoje, Mursijos regione, archeologai aptiko ankstyvosios krik\u0161\u010dionyb\u0117s laik\u0173 ba\u017eny\u010dios liekanas, kurios gali koreguoti nusistov\u0117jus\u012f pasakojim\u0105 apie Al Andalus prad\u017ei\u0105. Tyr\u0117j\u0173 teigimu, objektas Kalasparoje, Cerro de la Virgen kalvoje, i\u0161liko naudojamas dar ilgai po musulmon\u0173 \u012fsitvirtinimo Iberijos pusiasalyje.<\/p>\n<p>Moksliniame straipsnyje, publikuotame \u017eurnale \u201eSalduie\u201c, nurodoma, kad ba\u017eny\u010dia gal\u0117jo b\u016bti \u012fkurta apie V am\u017eiaus pirm\u0105j\u0105 pus\u0119 ir veikti bent iki IX am\u017eiaus. Tokia chronologija, jei bus galutinai patvirtinta, tapt\u0173 vienu ai\u0161kiausi\u0173 \u012frodym\u0173, kad krik\u0161\u010dioni\u0161kos bendruomen\u0117s kai kuriose vietov\u0117se t\u0119s\u0117 liturgin\u012f gyvenim\u0105 jau valdant musulmon\u0173 administracijai.<\/p>\n<h2>Kas rasta Cerro de la Virgen?<\/h2>\n<p>Ba\u017eny\u010dia identifikuota remiantis nuo 2021 met\u0173 vykdom\u0173 \u017evalgym\u0173 ir kasin\u0117jim\u0173 duomenimis. Archeologai j\u0105 apib\u016bdina kaip vienanav\u012f statin\u012f su tridal\u0117s presbiterijos sprendiniu, b\u016bdingu daliai v\u0117lyvosios antikos sakralin\u0117s architekt\u016bros.<\/p>\n<p>Tyr\u0117jai pabr\u0117\u017eia architekt\u016brines paraleles su visigot\u0173 laikotarpio \u0161ventov\u0117mis, \u012fskaitant Santa Cristina de Lena Ast\u016brijoje. Kai kurios detal\u0117s, siejamos su sakristijomis ir apsid\u0117mis, tyrime lyginamos ir su Ryt\u0173 Vidur\u017eemio regiono ba\u017eny\u010di\u0173 tradicijomis, kas rodo, kad tuo metu architekt\u016brin\u0117s id\u0117jos keliaudavo tarp skirting\u0173 region\u0173.<\/p>\n<p>Radiokarboninis datavimas statyb\u0105 sieja ma\u017edaug su 410\u2013440 metais. Papildomai tai pagrind\u017eia keramikos ir stratigrafin\u0117 analiz\u0117, leid\u017eianti kalb\u0117ti apie ilgalaik\u012f vietov\u0117s naudojim\u0105 ir veiklos t\u0119stinum\u0105.<\/p>\n<h2>Kod\u0117l radinys svarbus Al Andalus istorijai?<\/h2>\n<p>Did\u017eiausia intriga \u0161iame radinyje yra ne vien am\u017eius, o tai, kad ba\u017eny\u010dia, pana\u0161u, neprarado savo funkcijos net po 713 metais prasid\u0117jusio musulmon\u0173 valdymo regione. Istoriografijoje ankstyvasis VIII am\u017eius da\u017enai pie\u0161iamas kaip ry\u0161kus l\u016b\u017eis, kai visigot\u0173 politin\u0117s ir religin\u0117s strukt\u016bros buvo greitai i\u0161stumtos, ta\u010diau Kalasparos duomenys leid\u017eia matyti sud\u0117tingesn\u012f vaizd\u0105.<\/p>\n<p>Tyr\u0117jai nurodo, kad n\u0117ra po\u017eymi\u0173, jog ba\u017eny\u010dia b\u016bt\u0173 buvusi paversta me\u010dete arba i\u0161 karto desakralizuota. Kasin\u0117jimuose aptikta buitin\u0117 keramika ir talpos, pasak autori\u0173, neb\u016btinai rei\u0161kia religin\u0117s paskirties praradim\u0105, o gali rodyti bendruomen\u0117s praktik\u0173 t\u0119stinum\u0105, kai \u0161ventov\u0117s erdv\u0117 buvo naudojama ir \u016bkiniams, ir bendruomeniniams poreikiams.<\/p>\n<p>\u201eKeramikos tipologijos ir stratigrafijos tyrimas rodo, kad ba\u017eny\u010dios liturginis pob\u016bdis i\u0161liko iki pat IX am\u017eiaus\u201c, \u2013 sak\u0117 tyrimo autoriai Davidas Mart\u00ednezas ir Rub\u00e9nas Fern\u00e1ndezas.<\/p>\n<h2>Krik\u0161\u010dionys, mokes\u010diai ir vietos valdysena<\/h2>\n<p>Tyrimas \u0161\u012f atvej\u012f sieja su Tudmyro k\u016bros kontekstu, kuris formavosi po 713 metais sudaryto susitarimo tarp musulmon\u0173 vald\u017eios ir visigot\u0173 kilmingojo Teodemiro. Tokie susitarimai, istorik\u0173 vertinimu, kai kuriose teritorijose leido krik\u0161\u010dioni\u0173 bendruomen\u0117ms laikinai i\u0161laikyti dal\u012f religini\u0173 ir ekonomini\u0173 strukt\u016br\u0173 mainais \u012f mokes\u010dius.<\/p>\n<p>Cerro de la Virgen radiniai rodo, kad vietov\u0117 gal\u0117jo atlikti ir administracin\u012f bei ekonomin\u012f vaidmen\u012f. Aptikti svarstykl\u0117ms, svareliams ir apskaitai priskiriami objektai leid\u017eia sp\u0117ti, jog \u010dia vyko su fiskaline kontrole susijusi veikla, o vienas svarelis turi arabi\u0161k\u0105 \u012fra\u0161\u0105, kurio prasm\u0117 perteikiama kaip teiginys, kad teisingumas priklauso Dievui.<\/p>\n<p>Tyr\u0117j\u0173 i\u0161vada tokia: islamizacija ir vald\u017eios konsolidacija \u0161ioje teritorijoje veikiausiai vyko ne vien per staigius sukr\u0117timus, o per ilg\u0105 prisitaikym\u0105 ir palaipsn\u0119 integracij\u0105. Dalis krik\u0161\u010dioni\u0173 bendruomeni\u0173, j\u0173 vertinimu, gal\u0117jo nykti ne d\u0117l tiesioginio sunaikinimo, bet d\u0117l ekonomini\u0173 ir socialini\u0173 poky\u010di\u0173, stipr\u0117jan\u010dios fiskalin\u0117s sistemos bei urbanistini\u0173 centr\u0173, ypa\u010d Kordobos, traukos.<\/p>\n<p>Daugiau nei po 1 300 met\u0173 Calasparros \u0161laito liekanos tapo dar vienu priminimu, kad ankstyvasis Al Andalus laikotarpis buvo nevienalytis. \u0160is radinys stiprina prielaid\u0105, kad kai kuriose Iberijos vietov\u0117se per\u0117jimas nuo visigot\u0173 pasaulio prie naujos tvarkos gal\u0117jo b\u016bti labiau der\u0117tas ir laipsni\u0161kas, nei ilg\u0105 laik\u0105 buvo priimta manyti.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mursijos regione rasta V am\u017eiaus ba\u017eny\u010dia, veikusi iki IX am\u017eiaus, kelia klausim\u0173 apie krik\u0161\u010dioni\u0173 ir musulmon\u0173 sugyvenim\u0105 ankstyvajame Al Andalus.<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":42459,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[32785,1522,18771,1133,32784,23477,29637],"miestas":[],"class_list":["post-42458","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kultura","tag-al-andalus","tag-archeologiniai-radiniai","tag-islamas","tag-ispanija","tag-kalaspara","tag-krikscionybe","tag-mursija"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42458","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42458"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42458\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/42459"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42458"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42458"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42458"},{"taxonomy":"miestas","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/miestas?post=42458"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}