Saul\u0117s ir M\u0117nulio u\u017etemimai nuo Antikos laik\u0173 \u017emon\u0117ms buvo daugiau nei astronominis rei\u0161kinys: jie ai\u0161kinti kaip prana\u0161yst\u0117s, bausm\u0117s \u017eenklai ar lemtingi virsmai. \u0160i \u012ftampa tarp mokslo ir mito ilgainiui persik\u0117l\u0117 \u012f literat\u016br\u0105, kin\u0105 ir muzik\u0105, kur u\u017etemimas da\u017enai tampa l\u016b\u017eio ta\u0161ku.<\/p>\n
Art\u0117jant rugpj\u016b\u010dio 12 dien\u0105 prognozuojamam visi\u0161kam Saul\u0117s u\u017etemimui, d\u0117mesys \u0161iam rei\u0161kiniui v\u0117l auga ir populiariojoje kult\u016broje. K\u016br\u0117jams u\u017etemimas patogus tuo, kad vienu vaizdu ar scena leid\u017eia kalb\u0117ti apie baim\u0119, likim\u0105, meil\u0119, apgaul\u0119 ar net visuomen\u0117s trapum\u0105.<\/p>\n
Vienas ankstyviausi\u0173 u\u017etemimo atgarsi\u0173 siejamas su Homero Odis\u0117ja, kur netik\u0117tas dangaus pritemimas interpretuojamas kaip art\u0117jan\u010dios nelaim\u0117s \u017eenklas. \u0160iuolaikiniai tyrin\u0117tojai yra band\u0119 sieti \u0161\u012f epizod\u0105 su realiu istoriniu u\u017etemimu, tod\u0117l diskusijos apie literat\u016bros ir astronomijos s\u0105sajas t\u0119siasi iki \u0161iol.<\/p>\n
Viduram\u017ei\u0173 k\u016briniuose u\u017etemimai da\u017enai tapdavo gr\u0117sm\u0117s ir pasaulio pabaigos nuojautos simboliu, o naujesn\u0117je literat\u016broje jie \u012fgavo dar vien\u0105 funkcij\u0105 \u2013 tapo gudryb\u0117s \u012frankiu. Marko Twaino romane Konektikuto jankis karaliaus Art\u016bro dvare herojus i\u0161naudoja \u017einias apie art\u0117jant\u012f u\u017etemim\u0105, kad atrodyt\u0173 kaip burtininkas ir i\u0161sigelb\u0117t\u0173.<\/p>\n
U\u017etemimas literat\u016broje neretai susiejamas ir su kriminaline intriga ar psichologine \u012ftampa. Stephenas Kingas romanuose Dolores Claiborne ir D\u017eeraldo \u017eaidimas svarbius siu\u017eeto momentus sieja su 1963 metais Jungtin\u0117se Valstijose matytu u\u017etemimu, paversdamas j\u012f tamsos, kalt\u0117s ir lemties fonu.<\/p>\n
Mokslin\u0117je fantastikoje u\u017etemimas tampa visuomen\u0117s i\u0161bandymu. Isaaco Asimovo apsakyme Sutemos civilizacija, niekada nepatyrusi tamsos, susiduria su rei\u0161kiniu, kurio psichologi\u0161kai ir kult\u016bri\u0161kai nepaj\u0117gia \u201esuvir\u0161kinti\u201c, o tai virsta \u012fsp\u0117jimu apie baim\u0119 ne\u017einomybei.<\/p>\n
Kinas u\u017etemim\u0105 naudoja dvejopai: kaip real\u0173, \u012fsp\u016bding\u0105 vaizd\u0105 arba kaip simbol\u012f, kuriuo patogu paai\u0161kinti veik\u0117j\u0173 virsm\u0105. Vienas garsesni\u0173 pavyzd\u017ei\u0173 \u2013 filmas Barabas, kur kry\u017eiaus scenoms filmuoti pasitelktas realus u\u017etemimo momentas, suteik\u0119s kadrams ne\u012fprast\u0105, nat\u016bral\u0173 ap\u0161vietim\u0105.<\/p>\n
Fantastikos ir siaubo \u017eanruose u\u017etemimas da\u017enai tampa \u201evartais\u201c \u012f prakeiksm\u0105 ar blog\u012f. Tokiu principu veikia tiek Ladyhawke istorija apie prakeikt\u0105 por\u0105, kurios likim\u0105 gali pakeisti tik u\u017etemimas, tiek v\u0117lesni siaubo filmai, kuriuose rei\u0161kinys naudojamas ritualams ar lemtingoms scenoms sustiprinti.<\/p>\n
Muzikoje u\u017etemimas da\u017eniausiai skamba kaip jausm\u0173 ir dramos metafora. Bonnie Tyler daina Total Eclipse of the Heart tapo kone neoficialiu u\u017etemim\u0173 garso takeliu, o \u201ePink Floyd\u201c k\u016brinyje Eclipse u\u017etemimas pasitelkiamas u\u017ebaigti albumo The Dark Side of the Moon temin\u012f rat\u0105 apie \u017emogaus patirtis ir ribas.<\/p>\n
\u0160iandien, kai u\u017etemimus galima tiksliai prognozuoti ir steb\u0117ti per tiesiogines transliacijas, j\u0173 simbolin\u0117 reik\u0161m\u0117 kult\u016broje nema\u017e\u0117ja. Prie\u0161ingai, socialini\u0173 tinkl\u0173 ir vaizdo platform\u0173 eroje u\u017etemimas dar lengviau virsta istorija, kuri\u0105 norisi perpasakoti, perfrazuoti ir \u012fprasminti naujuose k\u016briniuose.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
U\u017etemimai \u012fkv\u0117p\u0117 ne vien astronomus: ap\u017evelgiame knygas, filmus ir dainas, kuriose tamsa danguje tampa lemtingu siu\u017eeto l\u016b\u017eiu.<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":45509,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[638,11466,35158,21228,35160,5261,35159],"miestas":[],"class_list":["post-45508","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kultura","tag-kinas","tag-literatura","tag-menulio-uztemimas","tag-muzika","tag-pink-floyd","tag-saules-uztemimas","tag-stephenas-kingas"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45508","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=45508"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45508\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/45509"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=45508"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=45508"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=45508"},{"taxonomy":"miestas","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/miestas?post=45508"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}