{"id":68770,"date":"2026-11-07T03:01:25","date_gmt":"2026-11-07T03:01:25","guid":{"rendered":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/2026\/11\/07\/tuatha-de-danann-kaip-airijos-mitiniai-dievai-pralaimejo-ir-tapo-pasaku-tauta\/"},"modified":"2026-11-07T03:01:25","modified_gmt":"2026-11-07T03:01:25","slug":"tuatha-de-danann-kaip-airijos-mitiniai-dievai-pralaimejo-ir-tapo-pasaku-tauta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/2026\/11\/07\/tuatha-de-danann-kaip-airijos-mitiniai-dievai-pralaimejo-ir-tapo-pasaku-tauta\/","title":{"rendered":"Tuatha D\u00e9 Danann: kaip Airijos mitiniai dievai pralaim\u0117jo ir tapo pasak\u0173 tauta"},"content":{"rendered":"<p>Tuatha D\u00e9 Danann Airijos mituose apib\u016bdinami kaip dievi\u0161ka, ta\u010diau ne visagal\u0117 b\u016btybi\u0173 tauta, kuri kadaise vald\u0117 sal\u0105. Pasakojimai teigia, kad jie buvo \u012fveikti mirting\u0173j\u0173 ir pasitrauk\u0117 gyventi po \u017eeme, ilgainiui tapdami pasak\u0173 ir f\u0117j\u0173 pasaulio gyventojais.<\/p>\n<p>\u0160i\u0105 legend\u0173 grandin\u0119 sudaro keli \u201e\u012fsiver\u017eim\u0173\u201c ir kov\u0173 ciklai, kuriuose Tuatha D\u00e9 Danann n\u0117ra pirmieji antgamtiniai Airijos gyventojai. M\u016bs\u0173 \u017einios apie \u0161iuos siu\u017eetus daugiausia siejamos su tuo, kad juos viduram\u017eiais u\u017era\u0161\u0117 ir savaip perdirbo krik\u0161\u010dioni\u0173 vienuoliai.<\/p>\n<p>D\u0117l to dalis detali\u0173 atrodo s\u0105moningai pritaikytos prie krik\u0161\u010dioni\u0161kojo pasaul\u0117vaizd\u017eio, o veik\u0117jams suteikiamos genealogijos, siejan\u010dios juos su Biblijos tradicijomis. Kiek \u0161ie pasakojimai atspindi senesn\u0119 kelt\u0173 mitologij\u0105, lieka neai\u0161ku.<\/p>\n<p>Vis d\u0117lto legendos iki \u0161iol laikomos vienu ry\u0161kiausi\u0173 Airijos mitologijos klod\u0173: jose susipina magijos, karo, karali\u0161kos vald\u017eios, moralini\u0173 pareig\u0173 ir net \u201esutarties su \u017eeme\u201c id\u0117jos, ai\u0161kinan\u010dios, kod\u0117l valdovas praranda teis\u0119 valdyti.<\/p>\n<h2>Kas buvo prie\u0161 juos ir kaip prasid\u0117jo \u201e\u012fsiver\u017eim\u0173\u201c ciklas<\/h2>\n<p>Ankstyviausiuose pasakojimuose Airijoje pirmiausia minimi fomorai \u2013 prie\u0161i\u0161ka, monstri\u0161ka antgamtin\u0117 ras\u0117, siejama su pavojingomis gamtos stichijomis. Jie vaizduojami kaip gyvenantys i\u0161 \u017evejybos ir med\u017eiokl\u0117s, tarsi prie\u0161prie\u0161a \u201ecivilizuotai\u201c \u017eemdirbystei.<\/p>\n<p>V\u0117liau legendose pasirodo pirmieji \u017emon\u0117s, atvyk\u0119 su Partholonu. Jiems priskiriama \u017eemdirbyst\u0117s ir kit\u0173 \u201ecivilizuot\u0173\u201c praktik\u0173 prad\u017eia, ta\u010diau pasakojimas baigiasi maru, pra\u017eud\u017eiusiu vis\u0105 j\u0173 bendruomen\u0119.<\/p>\n<p>Kitas ciklas siejamas su Nemedu ir jo \u017emon\u0117mis, kurie taip pat kovojo su fomorais, k\u016br\u0117 gyvenvietes ir dirbamas \u017eemes. Po Nemedo mirties fomorai es\u0105 v\u0117l \u012fsigal\u0117jo ir \u0117m\u0117 reikalauti sunkios duokl\u0117s, mokamos per Samhain\u0105 (lapkri\u010dio 1-\u0105j\u0105).<\/p>\n<p>Legenda pasakoja ir apie did\u017eiul\u012f sukilim\u0105, pasibaigus\u012f abipusiu nusiaubimu bei potvyniu, po kurio Airija beveik i\u0161tu\u0161t\u0117jo. I\u0161likusieji i\u0161sisklaid\u0117: vieni nukeliavo \u012f Britanij\u0105, kiti \u2013 \u012f Graikij\u0105, o b\u016bsimoji Tuatha D\u00e9 Danann es\u0105 pasitrauk\u0117 \u012f \u0161iaurines pasaulio salas, kur tobulino mokslus, amatus ir kerus.<\/p>\n<h2>Tuatha D\u00e9 Danann sugr\u012f\u017eimas ir m\u016b\u0161iai d\u0117l Airijos<\/h2>\n<p>Pasak tradicijos, po keli\u0173 \u0161imtme\u010di\u0173 Tuatha D\u00e9 Danann su karaliumi Nuada prie\u0161akyje sugr\u012f\u017eo \u012f Airij\u0105 per Beltane (gegu\u017e\u0117s 1-\u0105j\u0105). J\u0173 atvykim\u0105 lyd\u0117jo tank\u016bs debesys ir keistas r\u016bkas, kelias dienas u\u017etemd\u0119s saul\u0119 ir pasl\u0117p\u0119s j\u0173 paj\u0117gas.<\/p>\n<p>Netrukus \u012fvyko derybos su tuo metu vald\u017eiusiais fir bolgais, ta\u010diau kompromiso pasiekti nepavyko. Abi pus\u0117s susikov\u0117 Mag Tuired lygumose, o pasakojimuose pabr\u0117\u017eiama, kad fir bolgai r\u0117m\u0117si j\u0117ga, o Tuatha D\u00e9 Danann \u2013 burtininkyste.<\/p>\n<p>M\u016b\u0161yje Nuada neteko rankos, o pagal sen\u0105j\u0105 teis\u0119 fizi\u0161kai su\u017ealotas karalius nebegal\u0117jo valdyti. Nors jam buvo pagamintas sidabrinis protezas, sostas atiteko Bresui, kurio kilm\u0117 siejo j\u012f su fomorais.<\/p>\n<p>Breso valdymas vaizduojamas kaip slegiantis ir neteisingas, o l\u016b\u017eiu tapo jo nesugeb\u0117jimas laikytis svetingumo pareigos, laikytos esmine valdovo dorybe. Poeto Cairbre prakeiksmas legendose paver\u010dia Bres\u0105 fizi\u0161kai \u201epa\u017eenklintu\u201c, tod\u0117l jis, kaip ir Nuada anks\u010diau, netenka teis\u0117s karaliauti.<\/p>\n<h2>Kaip dievi\u0161koji tauta pasitrauk\u0117 po \u017eeme<\/h2>\n<p>V\u0117lesni pasakojimai \u0161i\u0105 istorij\u0105 t\u0119sia did\u017eiuoju konfliktu su fomorais, kuriame i\u0161kyla Lugh \u2013 vis\u0173 amat\u0173 meistru laikomas veik\u0117jas. Mag Tuired m\u016b\u0161yje Nuada \u017e\u016bsta, o Lugh nugali fomor\u0173 vad\u0105 Balor\u0105, kurio pra\u017e\u016btingas \u017evilgsnis es\u0105 gal\u0117jo pakirsti i\u0161tisas gretas.<\/p>\n<p>Ta\u010diau net ir pergal\u0117 prie\u0161 fomorus n\u0117ra paskutinis \u201e\u012fsiver\u017eim\u0173\u201c ciklo skyrius. Legendose pasirodo milesiai \u2013 mirting\u0173j\u0173 kariuomen\u0117, atvykusi atker\u0161yti u\u017e savo giminai\u010dio \u00cdth \u017e\u016bt\u012f ir pareikalavusi Tuatha D\u00e9 Danann pasitraukti.<\/p>\n<p>Pasakojimuose milesiai sutinka trumpam pasitraukti u\u017e \u201edevintos bangos\u201c, kad prie\u0161ininkai tur\u0117t\u0173 laiko pasirengti, ta\u010diau Tuatha D\u00e9 Danann burtininkai sukelia antgamtin\u012f r\u016bk\u0105 ir audr\u0105. Vis d\u0117lto milesiai gr\u012f\u017eta \u012f krant\u0105, o v\u0117lesn\u0117se kovose es\u0105 nugali ir nu\u017eudo Tuatha D\u00e9 Danann valdovus.<\/p>\n<p>Galiausiai sudaroma savoti\u0161ka padalijimo sutartis: milesiams atitenka \u017eem\u0117s pavir\u0161ius, o Tuatha D\u00e9 Danann \u2013 po\u017eeminis pasaulis, siejamas su urvais, e\u017eer\u0173 gelm\u0117mis ir senoviniais laidojimo statiniais. Taip jie tampa Aos S\u00ed \u2013 \u201epasak\u0173 tauta\u201c, galin\u010dia gyventi \u0161alia \u017emoni\u0173, bet likti nematoma.<\/p>\n<p>\u0160ios legendos kartais atrodo prie\u0161taringos: Tuatha D\u00e9 Danann vienu metu vaizduojami ir kaip dievai, ir kaip prot\u0117viai, o dal\u012f siu\u017eet\u0173, tik\u0117tina, formavo v\u0117lesni perra\u0161ymai. Vis d\u0117lto pasakojimai siejami ir su realiais Airijos kra\u0161tovaizd\u017eio \u017eenklais \u2013 mil\u017eini\u0161kais neolito laik\u0173 akmeniniais kapais, kuriuos v\u0117lesni gyventojai gal\u0117jo laikyti \u201ekitokio pasaulio\u201c vartais.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tuatha D\u00e9 Danann mituose vadinami senaisiais Airijos dievais: legendos pasakoja apie j\u0173 m\u016b\u0161ius, pralaim\u0117jim\u0105 mirtingiesiems ir pasitraukim\u0105 po \u017eeme.<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[53938,53940,53941,53943,53942,53944,53939],"miestas":[],"class_list":["post-68770","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mokslas","tag-airijos-mitologija","tag-aos-si","tag-keltu-legendos","tag-lugh","tag-mag-tuired","tag-nuada","tag-tuatha-de-danann"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68770","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=68770"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68770\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=68770"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=68770"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=68770"},{"taxonomy":"miestas","embeddable":true,"href":"https:\/\/cp.snarskis.lt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/miestas?post=68770"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}