Blog

  • Visagine prasideda „Maisto banko“ akcija: per dvi dienas galite išgelbėti ne vieną šeimą

    Visagine prasideda „Maisto banko“ akcija: per dvi dienas galite išgelbėti ne vieną šeimą

    Nuoširdžiai kviečiame prisidėti prie labdaros ir paramos fondo „Maisto bankas“ organizuojamos maisto produktų rinkimo akcijos, kuri vyks 2026 m. balandžio 17–18 d. parduotuvėje „IKI“, esančioje prekybos centre Domino (Veteranų g. 2, Visaginas).

    Prekybos centre gyventojai galės įsigyti ir paaukoti ilgai negendančių maisto produktų. Savanoriai paramą rinks:

    2026 m. balandžio 17 d. (penktadienį) nuo 15.00 val. iki 19.00 val.
    2026 m. balandžio 18 d. (šeštadienį) nuo 10.00 val. iki 19.00 val.

    Akcijos tikslas – suteikti paramą maisto produktais nepasiturintiems, skurdžiai gyvenantiems ir nuo karo nukentėjusiems žmonėms. Didėjantis nedarbas ir mažėjančios pajamos – vienos pagrindinių priežasčių, dėl kurių daugėja paramos stokojančių asmenų bei šeimų.

    Kviečiame visus nelikti abejingus ir akcijos metu paaukoti maisto produktų. Surinktą paramą socialinių organizacijų atstovai išdalins labiausiai stokojantiems.

    Akcijos „Maisto bankas“ vykdytojas Visagine – Visagino socialinių paslaugų centras.

  • Visaginas kviečia į „Koldūnų kultūrą“: suburkite komandą ir varžykitės dėl geriausio recepto

    Visaginas kviečia į „Koldūnų kultūrą“: suburkite komandą ir varžykitės dėl geriausio recepto

    Birželio 13 dieną kviečiama tapti Visagino bendruomeninės iniciatyvos dalimi – suburti komandą ir dalyvauti gastronominiame čempionate „Koldūnų kultūra“. Informaciją apie dalyvavimą organizatoriai prašo pateikti iki gegužės 11 dienos.

    Festivalį sudarys trys pagrindinės dalys:

    • koldūnų čempionatas (pagrindinė programa);
    • pramogų ir mugės zona įvairaus amžiaus lankytojams;
    • koncertinė programa.

    Į čempionatą kviečiamos:

    • komandos, atstovaujančios Lietuvos savivaldybėms ir kitų šalių miestams;
    • Visagino bendruomenės, organizacijos ir įmonės;
    • šeimų ar draugų komandos;
    • kulinarijos entuziastai.

    Organizatoriai pabrėžia, kad tai nėra tradicinių nacionalinių patiekalų konkursas. Kiekviena komanda pristato savo unikalų koldūnų receptą, kuris gali būti:

    • tradicinis arba modernus;
    • sūrus arba saldus;
    • įkvėptas skirtingų šalių virtuvių (pavyzdžiui, pierogi, khinkali ir kt.).

    Svarbiausia – originalumas, skonis ir kūrybinė idėja.

    Kiekvienai komandai bus skiriama atskira erdvė (kiemelis), kurioje bus gaminami koldūnai, įrengiama komandos zona ir pristatoma komandos idėja.

    Koldūnus vertins komisija pagal šiuos kriterijus:

    • skonis;
    • autentiškumas ir originalumas;
    • pateikimas;
    • pristatymas;
    • kūrybiškumas.

    Vertinimas vyks viešai – balais nuo 0 iki 5.

    Renginio metu lankytojai galės ragauti koldūnus skirtingose komandų zonose ir dalyvauti renkant „žiūrovų simpatijų“ laimėtoją.

    Festivalio metu taip pat planuojama mugė, edukacijos ir pramogos šeimoms, gastronominės patirtys bei koncertinė programa.

    „Koldūnų kultūra“ – vienos dienos gastronominis ir kultūrinis festivalis Visagine, kurio pagrindinė ašis – kūrybinis koldūnų čempionatas. Renginys suburia skirtingų miestų, bendruomenių ir kultūrų kulinarines tradicijas, skatina kūrybiškumą ir kviečia gyventojus bei miesto svečius patirti išskirtinę gastronominę šventę.

    Organizatorius: Visagino kultūros centras

    Kontaktinis asmuo: Larisa Podberiozkina

    Tel. +370 657 87 691

    El. p. larisa.podberiozkina@visaginokultura.lt

  • Visagine jau siunčiami skolos pranešimai: delspinigiai skaičiuojami nuo balandžio 1 d.

    Visagine jau siunčiami skolos pranešimai: delspinigiai skaičiuojami nuo balandžio 1 d.

    Visagino savivaldybės administracija informuoja, kad 2026 m. balandžio 16 d. vietinės rinkliavos skolos pranešimai bus išsiųsti elektroniniu paštu tiems mokėtojams, kurie yra pasirinkę pranešimus gauti elektroniniu būdu ir yra pateikę savo el. pašto adresus.

    Taip pat bus siunčiami popieriniai skolos pranešimai – gyventojus jie turėtų pasiekti iki 2026 m. gegužės 15 d. Informacija apie įsiskolinimus mokėtojams bus teikiama ir trumposiomis SMS žinutėmis.

    Turintys nesumokėtų įsiskolinimų raginami juos apmokėti kuo greičiau, kad būtų išvengta papildomų išlaidų.

    Nurodoma, kad nuo 2026 m. balandžio 1 d., vadovaujantis 2025 m. rugsėjo 18 d. Tarybos sprendimu Nr. TS-161, pradėti skaičiuoti delspinigiai už nesumokėtą vietinę rinkliavą už komunalinių atliekų surinkimą ir tvarkymą.

    Primename, kad už vietinę rinkliavą galima atsiskaityti:

    • per internetinę bankininkystę;
    • iš elektroninio pašto, paspaudus mygtuką „Mokėti“;
    • naudojantis savitarnos svetaine;
    • mobiliosios programėlės „Perlas GO“ pagalba;
    • su popieriniu pranešimu – „Maxima“ kasose ir „Perlas“ terminaluose.

    Visagino savivaldybės administracija kviečia savitarnos svetainėje, elektroniniu paštu arba telefonu atsisakyti popierinių mokėjimo pranešimų. Naujajame Tarybos sprendime numatyta, kad fiziniams asmenims vietinė rinkliava mažinama 2 proc., jeigu mokėtojas užsisako mokėjimo pranešimus gauti tik elektroniniu paštu. Ši nuolaida taikoma 12 mėnesių visam rinkliavos dydžiui.

    Taip pat raginama visus, galinčius naudotis kompiuteriu, pasirūpinti artimaisiais ir vyresnio amžiaus asmenimis bei padėti jiems prisijungti prie savitarnos svetainės. Prisijungti galima naudojantis Elektroniniais valdžios vartais ir elektroninėmis identifikavimo priemonėmis. Prisijungus reikia pasirinkti „Mano paslaugos“ → „Pridėti naują“, suvesti mokėtojo kodą (asmens, už kurį norite mokėti) ir pirminį slaptažodį, nurodytą mokėjimo pranešime.

    Darbo laiku dėl papildomos informacijos galima kreiptis telefonu +370 386 31 432 arba +370 386 60 559, adresu Parko g. 14, Visaginas (kab. 416), arba el. paštu vietinerinkliava@visaginas.lt.

    Primename, kad prisijungti prie savitarnos svetainės galima naudojantis Elektroniniais valdžios vartais ir elektroninėmis identifikavimo priemonėmis.

  • Balandis – seksualinio smurto prevencijos mėnuo: policija ragina netylėti ir skambinti 112

    Balandis – seksualinio smurto prevencijos mėnuo: policija ragina netylėti ir skambinti 112

    Balandis – seksualinio smurto prevencijos mėnuo.

    Jei patyrei smurtą, netylėk – pranešk policijai telefonu 112.

  • Mokslininkai ištyrė 41 civilizaciją: visos žlugo dėl tos pačios lemtingos klaidos

    Mokslininkai ištyrė 41 civilizaciją: visos žlugo dėl tos pačios lemtingos klaidos

    Majų civilizacija Centrinėje Amerikoje, Mesopotamijos miestai-valstybės, faraonų Egiptas ar Mongolų imperija – tai istorijos milžinai, kurie ilgą laiką atrodė nepalaužiami. Tačiau visi jie galiausiai subyrėjo. Kodėl taip nutiko, ir ar panašus likimas gali ištikti šių dienų supervalstybes – Jungtines Valstijas, Kiniją ar Rusiją?

    Istorija rodo paradoksą: net didžiausi laimėjimai moksle, karyboje, ūkyje ar valstybės valdyme negarantuoja ilgaamžiškumo. Kai kurios civilizacijos paliko įspūdingus architektūros stebuklus, kitos – teisės ir literatūros paminklus, tačiau nė viena nebuvo apsaugota nuo žlugimo.

    Žaliasis Jukatano pragaras: paslaptis, kodėl dingo majai

    Populiarioji kultūra majus dažnai vaizduoja per kraupių ritualų ir egzotiškų dekoracijų prizmę. Vis dėlto už šių stereotipų slypi itin aukšto lygio civilizacija, turėjusi išvystytą raštą, 365 dienų kalendorių, pažangias astronomines žinias ir matematikos pasiekimus, tarp jų – nulio sąvoką.

    Majų inžinerinis tikslumas iki šiol stebina. Pavyzdžiui, Čičen Icos statiniuose pavasario lygiadienio metu saulės šešėliai sukuria įspūdį, tarsi akmeniniais laiptais slinktų gyvatė – tai liudija precizišką astronominį skaičiavimą.

    Tačiau maždaug nuo 700 metų mūsų eros laikų kažkas pradėjo negrįžtamai keistis: mažėjo statybų, silpo administracija, nyko amatai, kai kur gyventojų skaičius krito net dešimteriopai. Iki maždaug 900 metų didžioji dalis miestų buvo apleisti ir praryta džiunglių. Vėliau šios vietos iš naujo atrastos tik XIX amžiuje.

    Vandens trūkumas, miškų kirtimas ar politinis chaosas?

    Vieno atsakymo, kodėl majai žlugo, mokslas iki šiol neturi. Istoriniai šaltiniai leidžia įtarti, kad vėlyvuoju laikotarpiu daugėjo vidinių konfliktų, įtakos kovų, klestėjo apgaulės ir skandalai. Vis dėlto tyrėjai ilgą laiką abejojo, ar vien politika galėjo taip smarkiai sugriauti sudėtingą sistemą.

    Buvo keliamos ir katastrofinės hipotezės – epidemijos, uraganai, žemės drebėjimai, padidėjęs ugnikalnių aktyvumas. Tačiau tvirtų įrodymų šioms versijoms pritrūko.

    Viena iš svarbesnių šiuolaikinių teorijų sieja žlugimą su ekologiniais ir demografiniais veiksniais. Tyrėjai, analizavę vieną iš majų miestų-valstybių, teigė, kad tam tikru laikotarpiu majams „pernelyg sekėsi“ – augo gyventojų skaičius, plėtėsi žemdirbystė, o miškai masiškai buvo kertami naujiems laukams. Tai galėjo paspartinti dirvožemio eroziją ir sukelti badą.

    Kita reikšminga versija akcentuoja vandenį. Tyrėjai, nagrinėję ežerų nuosėdas Jukatane, darė išvadą, kad regione galėjo įsivyrauti itin ilga, net apie du šimtmečius trukusi sausra. Vandens stygius galėjo sukelti grandininę reakciją: mažėjant derliui, stiprėjant konkurencijai tarp miestų ir daugėjant konfliktų, sistema ėmė byrėti iš vidaus.

    Dar vienoje hipotezėje dėmesys skiriamas drėkinimo infrastruktūrai. Remiantis palydovinių vaizdų analizėmis, regione galėjo egzistuoti kanalai, kurie lietinguoju sezonu nusausindavo pelkėtas žemes, o sausuoju – tiekdavo vandenį. Jei tokia sistema buvo apleista, žemdirbystė galėjo greitai žlugti, o vietovės – išdžiūti. Teigiama, kad tai net galėjo padidinti vietinę temperatūrą keliais laipsniais ir dar labiau paspartinti džiūvimo spiralę.

    Mesopotamija: kai drėkinimas tampa spąstais

    Vanduo ir drėkinimo kanalai galėjo prisidėti ir prie kitos didžios civilizacijos – Mesopotamijos – nuosmukio. Tarp Tigro ir Eufrato susiformavęs pasaulis davė žmonijai vienus seniausių teisės ir literatūros tekstų. Kanalai leido klestėti žemdirbystei pusdykumėse, tačiau ilgainiui paaiškėjo tamsioji šio sprendimo pusė.

    Nuo kalnų upių atnešami mineralai kaupėsi dirvoje: vandeniui išgaruojant, druskos likdavo žemėje. Po šimtmečių dirva tapo pernelyg sūri ir netinkama augalams. Derlius krito, o išlikimo strategijos tapo vis labiau ribotos – nebegalėjai nustoti laistyti, nes viskas išdžiūtų, bet laistant toliau, dirva dar sparčiau prastėjo.

    Galiausiai nusilpusi teritorija tapo lengvu grobiu įsibrovėliams. Vienas po kito žlugo miestai-valstybės, o Babilonas vėliau krito užkariautojų rankose.

    Nubija ir Makurija: civilizacijos, priklausomos nuo kaimynų

    Sahelio ir Nubijos regione civilizacijų likimą dažnai lėmė ne vien klimatas, bet ir galingi kaimynai. Čia kūrėsi ir nyko įvairios valstybės, kurių istorija susipynusi su Egipto pakilimais ir nuosmukiais.

    Vienas ryškesnių pavyzdžių – krikščioniškoji Makurija. Jos sostinėje stovėjo bažnyčios ir vienuolynai, o įtvirtintame mieste – valdovo rūmai. VII amžiuje į regioną persikėlė karinė įtampa: po Egipto užkariavimo arabų pajėgos mėgino plėsti įtaką ir Nubijoje. Vis dėlto Makurijos sostinė buvo apginta, o vėliau sudaryta taikos sutartis, kuri suteikė kelių šimtmečių stabilumo laikotarpį.

    Makurijos nuosmukis taip pat atėjo per politinius pokyčius regione: valdovo sosto perėmimas, religijos kaitos simboliai ir didėjanti priklausomybė nuo Egipto centrų galiausiai lėmė krikščioniškos civilizacijos sunykimą.

    Egiptas ir Roma: net tūkstantmečiai negelbsti

    Egiptas išsilaikė apie keturis tūkstančius metų, tačiau ir jis patyrė politinį susiskaldymą, išorines invazijas bei valdžios kaitą. Galiausiai senųjų tikėjimų ir papročių pasaulį radikaliai pakeitė krikščionybė, kuri išstūmė senąją religinę sistemą.

    Simboliška, kad laikotarpis, siejamas su senovės Egipto pabaiga, sutampa su Romos imperijos skilimu. Pačios Romos nuosmukis dažnai aiškinamas ekonominiais sunkumais, pernelyg brangiais karais, pinigų nuvertėjimu ir vidiniais konfliktais. Prie silpnėjimo prisidėjo ir epidemijos, kurios mažino kariuomenės pajėgumus. Imperija, ilgai rėmusis ekspansija, galiausiai prarado pagreitį ir subyrėjo į mažesnius darinius.

    41 civilizacijos ir penkios žlugimo priežastys

    JAV mokslininkas Jaredas Diamondas, analizavęs 41 skirtingos civilizacijos istoriją, išskyrė penkias priežastis, kurios dažniausiai veda į žlugimą:

    1) aplinkos niokojimas (miškų kirtimas, dirvožemio erozija);
    2) klimato pokyčiai;
    3) priklausomybė nuo išorinių išteklių;
    4) karas ar invazija;
    5) nesugebėjimas laiku rasti sprendimų šioms problemoms.

    Ar pakanka vengti šių klaidų, kad civilizacija išliktų? Istorija rodo, kad pavojingiausia ne pati krizė, o momentas, kai visuomenė nebesugeba į ją atsakyti. Kaip su tuo susitvarkys šiandienos pasaulis – parodys laikas.

  • Ne kardas, o kastuvas: paprastas romėnų įprotis, kuris iš tikrųjų pastatė imperiją

    Ne kardas, o kastuvas: paprastas romėnų įprotis, kuris iš tikrųjų pastatė imperiją

    Kai galvojame apie romėnų užkariavimus, beveik automatiškai prieš akis iškyla legionierius su skydu, šalmu ir trumpu kalaviju. Toks vaizdas Romos sėkmę paverčia paprasta istorija apie geresnį karį, didesnę drausmę ir žiauresnę artimą kovą. Tačiau taip matome tik smūgio akimirką, o ne visą mechanizmą, leidusį tam smūgiui apskritai įvykti. Iš tiesų romėnų kariai dažniau žygiuodavo nei kovodavo – ir būtent čia prasideda kur kas įdomesnė istorija.

    Roma savo pranašumo nestatė vien ant to, kas vykdavo mūšio lauke. Ji jį kūrė ir vakare, pasibaigus žygiui, kai kitos kariuomenės norėdavo tiesiog pailsėti. Romėnams kampanijos diena nesibaigdavo atėjus į vietą – tuomet prasidėdavo kitas darbas: vietovės matavimas, griovių kasimas, įtvirtinimų statymas, erdvės suvaldymas, užduočių paskirstymas ir pasirengimas kitai dienai. Būtent ši monotoniška, sunki ir mažai įspūdinga veikla buvo vienas Romos galios pamatų.

    Pirma – žygis, po to – kastuvas: kova su chaosu

    Senojo pasaulio kariuomenė pirmiausia buvo judantis organizmas, kurio nebuvo įmanoma „perkelti“ ten, kur reikia, greitai ir be pastangų. Tai ne šių laikų logistika. Visa armija turėjo nueiti pėsčiomis – su ginklais, įranga, maistu, įrankiais, o neretai ir su gyvuliais. Todėl svarbu buvo ne tik tai, kiek toli romėnai pajėgdavo žygiuoti, bet ir ką jie darydavo pasiekę tikslą.

    Po varginančio žygio jie nesiguldavo miegoti. Pirmiausia reikėdavo įrengti stovyklą: iškasti gynybinį griovį, supilti pylimą, pastatyti palisadą, paskirstyti postus. Kitą dieną dažnai kartodavosi tas pats. Čia atsiskleidė viena svarbiausių romėnų karybos ypatybių: kariuomenė buvo rengiama ne vien mūšiui, bet ir tam, kad kiekvieną sustojimą paverstų kontroliuojama, apsaugota erdve. Tai buvo ne vien atsargumas – tai buvo kasdienis tvarkos primetimas aplinkai.

    Apie šį principą iškalbingai rašė I amžiaus istorikas Juozapas Flavijus. Jis pabrėžė, kad romėnai vengdavo pradėti veiksmus, kol neįtvirtindavo savo stovyklos.

    Juozapo Flavijaus pasakojimu, romėnų stovykla nebūdavo statoma bet kaip: vieta būdavo išlyginama, perimetrai išmatuojami, forma – aiški ir taisyklinga. Viduje atsirasdavo gatvės, vadų palapinės būdavo išdėstomos pagal planą, o visa struktūra primindavo skubiai pastatytą, bet logiškai suprojektuotą miestą. Žinoma, skirtingos sąlygos, reljefas ir situacija kampanijoje keisdavo detales, tačiau svarbiausia buvo kita – romėnai siekė pakartojamumo.

    Tai ir yra vienas atsakymų, kodėl Romos kariuomenė galėjo veikti efektyviai ne vienoje kampanijoje, o metų metus. Kai karys tiksliai žino, kur jo vieta, kur išeiti, kur yra jo dalinys ir kur vadavietė, jis reaguoja greičiau. Mažiau laiko eikvojama improvizacijai, mažiau energijos – orientavimuisi, o daugiau lieka kontrolei.

    Romėnams stovykla buvo įrankis, o ne tik nakvynė

    II amžiaus pr. m. e. gyvenęs graikų istorikas Polibijas romėnų stovyklą aprašė itin techniškai. Jam įspūdį darė tai, kad jos planas būdavo kartojamas, tarsi mieste: gatvių išdėstymas ir zonos buvo numatytos iš anksto, o kiekvienas tiksliai žinojo, kur turi būti. Tokia tvarka reiškė, kad grįžimas į stovyklą veikė lyg sugrįžimas namo – nereikėdavo ieškoti, klausinėti ar brautis per minią.

    Šis „patogumas“ nustoja atrodyti smulkmena, kai prisimename mastą: tūkstančiai žmonių, gyvuliai, ginklai, vežimai, atsargos, sargybų kaita, įsakymų perdavimas, galimas naktinis pavojus ar staigus žygis auštant. Tokiomis sąlygomis standartizacija nėra prabanga – ji yra veikimo sąlyga.

    Polibijas taip pat pabrėžė tuščią erdvę tarp palapinių linijos ir įtvirtinimų: ji palengvindavo judėjimą, leido daliniams greitai išeiti savo „gatvėmis“, saugiau laikyti grobį ir gyvulius naktį. Juozapo Flavijaus tekstuose šis vaizdas dar ryškesnis: jis mini bokštus, įrengtus vienodais tarpais, patogiai per stovyklos centrą nutiestas gatves, centrinę vado palapinę ir aplink visą perimetrą kasamą griovį. Jis taip pat akcentuoja, kad visa tai buvo daroma greitai dėl žmonių skaičiaus ir įgūdžių.

    Taip romėnų pranašumas tapo ne vien taktinis, bet ir organizacinis. Stovykla buvo laikina tvirtovė, vadavietė, sandėlis, pajėgų sutelkimo vieta ir rytinio žygio pagrindas. Kariuomenę, kuri kasdien pajėgia susikurti tokį užnugarį, sunkiau užklupti netikėtai, sunkiau išblaškyti ir lengviau apsaugoti nuo klaidų ar diversijų.

    Kastuvas – romėnų doktrinos dalis

    Populiarioje vaizduotėje romėnų legionierius pirmiausia yra karys. Tačiau lygiai taip pat jį galima vadinti kariu–inžinieriumi: kasdien jam reikėjo ne tik skydo ir kalavijo, bet ir įrankių, leidžiančių kasti, valyti vietovę, ruoštis įtvirtinimams. Čia svarbi vadinamoji dolabra – įrankis, primenantis kirvio ir kirstuko derinį. Ji buvo naudojama grunto ardymui kasant griovius ar šalinant krūmynus. Prireikus galėjo tapti ir ginklu, bet jos svarbiausia paskirtis buvo praktiška.

    Tai daug pasako apie romėnų kariuomenės filosofiją. Daugelyje kultūrų karinis prestižas sukosi aplink ginklą. Romoje ne mažiau svarbu buvo ir tai, ar kariuomenė pati sugeba susikurti sąlygas veikti. Šia prasme kastuvas ir kirtiklis buvo tokie pat būtini kaip ir kalavijo geležis – be jų nebuvo įmanoma išlaikyti didelės kampanijos tempo.

    Romėnai saugumo „nepridėdavo“ prie karo kaip papildomo elemento – jie jį įrašė į pačią karybos definiciją. Tai paaiškina, kodėl Romos ekspansija buvo daugiau nei pergalingų mūšių virtinė. Vien laimėti lauke nepakanka, jei po to sunku išlaikyti teritoriją, apsaugoti savo žmones, įrengti įgulas, užtikrinti atsargų judėjimą ir sujungti naują užkariavimą su likusia valstybe. Kastuvas gali atrodyti neįspūdingas, tačiau praktiškai jis buvo įrankis, paverčiantis karinę jėgą ilgalaike kontrole.

    Keliai tapo stovyklos tęsiniu

    Net ir geriausiai įrengiama stovykla pati savaime nepaaiškina, kaip Roma valdė vis didesnes teritorijas. Čia į sceną įžengia keliai ir logistika. Pavyzdžiui, po invazijos į Britaniją 43 m. po Kr. romėnų karinė kontrolė buvo stiprinama kelių tinklu, jungusiu svarbiausius provincijos karinius taškus. Tai nebuvo vien civilizacinės didybės simbolis – tai buvo karo infrastruktūra, leidusi greičiau perkelti pajėgas, atsargas, pareigūnus ir įsakymus.

    Kai nauja vieta būdavo įtvirtinama, ji nebelikdavo izoliuotu tašku žemėlapyje. Ji tapdavo tinklo dalimi, o tinklas reiškė ne tik kariuomenės buvimą, bet ir nuolatinį tiekimą, ryšį bei kontrolę. Teigiama, kad vien Britanijoje tarp 43 ir 150 m. po Kr. galėjo būti nutiesta apie 16 tūkst. km romėnų kelių – tam, kad armija galėtų efektyviai judinti karius, atsargas ir sunkius vežimus net sudėtingomis sąlygomis.

    Tyrėjai, nagrinėjantys romėnų kariuomenės aprūpinimą, pabrėžia, jog už fronto veikė visas aparatas: grūdų normos, pagalbinės tarnybos, tiekimo organizavimas, transporto apsauga, upių keliai ir tolimi maršrutai. Tai jau nebe armijos, kuri tik kovoja, vaizdas, o armijos, panardintos į nuolatinį žmonių, maisto, drabužių, įrankių ir informacijos srautą.

    Roma laimėdavo darbu dar prieš mūšį

    Romėnai laimėdavo didelius mūšius – tai faktas. Jie turėjo gerus karius, drausmę, patirtį ir gebėjimą prisitaikyti. Tačiau, kai jų sėkmę sumažiname iki kalavijo ir artimos kovos, prarandame svarbiausią dalyką: Romos pranašumas prasidėdavo dar prieš tai, kai kas nors sviesdavo ietį.

    Jis prasidėdavo nuo žygio, kuris neišblaškydavo armijos, nuo stovyklos, kuri nebūdavo chaotiška nakvynė, nuo įrankių, kurie sustojimą paversdavo įtvirtintu punktu, nuo kelio, kuris naujai užimtą teritoriją sujungdavo su likusia valstybe, ir nuo logistikos, leidusios užkariavimui virsti ne vienkartiniu proveržiu, o mėnesius ir metus trunkančiu procesu. Todėl pylimas, griovys, kelias ir kastuvas, nors ir neatrodo įspūdingai, Romos sėkmę paaiškina geriau nei ne vienas spalvingas mūšio aprašymas.

    Roma laimėdavo ne tik kalaviju – ji laimėdavo gebėjimu kasdien primesti tvarką erdvei. Tai buvo ne vien antikinės kariuomenės, o valstybės istorija: tokios, kuri karą pavertė veikiančia sistema.

  • Kariai ir NATO technika užplūs 17 savivaldybių: ko tikėtis gegužės 4–22 d. pratybose

    Kariai ir NATO technika užplūs 17 savivaldybių: ko tikėtis gegužės 4–22 d. pratybose

    2026 m. gegužės 4–22 d. tiek šviesiu, tiek tamsiu paros metu Kauno, Prienų, Kazlų Rūdos, Alytaus, Marijampolės, Kalvarijos, Šakių, Vilkaviškio, Druskininkų, Lazdijų, Varėnos, Jonavos, Šiaulių, Ignalinos, Visagino, Švenčionių ir Vilniaus savivaldybių teritorijose vyks Lietuvos kariuomenės tarptautinės karinės pratybos. Jose dalyvaus Lietuvos ir NATO šalių kariai.

    Vykdydami taktines užduotis, kariai treniruosis veikti kartu su įvairiomis valstybinėmis institucijomis ir organizacijomis, reaguodami į skirtingo pobūdžio karines grėsmes. Pratybų metu bus naudojami įvairių tipų bepiločiai orlaiviai, imitaciniai šaudmenys, pirotechnika ir ginklai.

    Numatoma, kad vietovėse kariai judės pėsčiomis ir ratinėmis transporto priemonėmis. Pratybų organizatoriai užtikrins, kad numatytose vietose būtų laikomasi priešgaisrinės saugos ir aplinkos apsaugos reikalavimų.

    Pažymima, kad pratybų tikslams pasitelkiami civiliniai objektai yra iš anksto suderinti su jų valdytojais. Pratybos vyks tiek civilinėse, tiek karinėse teritorijose.

    Informacija: Lietuvos kariuomenės Gynybos štabas

  • Ich dziecięce wysokości. Jaki los czekał dzieci zasiadające na tronie?

    Ich dziecięce wysokości. Jaki los czekał dzieci zasiadające na tronie?

    Dzieci, które zasiadały na tronie, szybko traciły swą niewinność. Często stawały się kapryśne i okrutne. Jeśli nie zginęły wskutek dworskich intryg, wyrastały na dziwaków, psychopatów lub… świętych

    W cesarstwie rzymskim władzę zdobywało się siłą – własną i stojącego za plecami wojska. Wykluczało to z walki o nią nieletnich, ale kilka wyjątków się zdarzyło. W 217 r. zamordowano cesarza Karakallę. Dowódcy legionów stacjonujących na Bliskim Wschodzie, rozglądając się za odpowiednim z ich punktu widzenia kandydatem, odkryli, że w Emessie (obecnie Hims w Syrii) przebywa syn kuzyna zamordowanego cesarza Varius Avitus Bassianus…

    CZTERNASTOLETNI CESARZ

    Chłopiec był kapłanem boga słońca Baala, czczonego tam pod semickim imieniem Elah Gabal. By wzmocnić jego prawa do tronu, babka i matka ogłosiły, że jest nieślubnym dzieckiem Karakalli. Armia skwapliwie kupiła tę historyjkę i mianowała go cesarzem – najmłodszym w historii imperium. Nowy władca miał niespełna czternaście lat. Od imienia boga, któremu służył, nazwano go Elagabalus – Heliogabal. Nie miał pojęcia o dowodzeniu, więc w walce z konkurentem do tronu Makrynusem (prefektem pretorianów) wyręczyli go oficerowie. Jednak to jemu przypisano wszelkie zasługi na polu bitwy. Gdy w 218 r. wkroczył do Rzymu, senat oddał mu hołd jako zwycięzcy.

    Co czuł 14-latek, który nagle został władcą najpotężniejszego mocarstwa świata? Od pierwszego dnia znalazł się w kłębowisku żmij. Próbowały nim sterować babka i matka. O awanse upominali się dowódcy legionów, którym zawdzięczał tron. Tabuny polityków intrygowały. Psychika chłopca nie wytrzymała tego obciążenia. Zagubiony szukał wsparcia u boga, któremu do niedawna usługiwał. Sprowadził z Emessy symbolizujący Baala czarny kamień i składał przed nim ofiary, zabijając własnoręcznie owce i krowy. Od rzymskich notabli domagał się udziału w tych obrzędach, zmuszał senatorów do obnoszenia w procesjach naczyń pełnych krwi i wnętrzności ofiarnych zwierząt.

    Coraz bardziej rozchwiany emocjonalnie odreagowywał stres w ekscesach seksualnych. Wbrew prawu i religii Heliogabal ożenił się z dziewiczą westalką, co tłumaczył chęcią spłodzenia „boskich dzieci”. Po roku porzucił ją dla kuzynki, której męża kazał wcześniej zgładzić. I nie poprzestał na kobietach. Jednego z faworytów mianował swoim mężem, kazał się karać za „małżeńskie zdrady” i z satysfakcją ekshibicjonisty obnosił publicznie ślady po chłoście. W pałacu urządził dom publiczny, w którym występował jako męska i żeńska prostytutka. Półnagi, wymalowany jak dziwka, osobiście zapraszał „klientów”. Gdy i to przestało mu wystarczać, poddał się obrzezaniu i żądał – bezskutecznie – by lekarze go wykastrowali.

    Nikt w jego otoczeniu nie czuł się bezpiecznie. Organizował uczty, podczas których goście równie dobrze mogli zostać uraczeni rybami, faszerowanymi perłami jak znaleźć pod siedzeniami jadowite węże. Każdy przejaw niezadowolenia groził śmiercią. Po 4 latach wszyscy mieli dość rządów nastolatka. Według historyka Kasjusza Diona żołnierze obcięli mu głowę, w ten sam sposób potraktowali jego matkę, a nagie ciała obojga rzucili plebsowi, który włóczył je po ulicach i cisnął do Tybru. W chwili śmierci cesarz miał 18 lat.

    KRÓL ZE SZKŁA

    Heliogabal nie był jedynym młodocianymi monarchą, którego psychika załamała się pod ciężarem sprawowanej władzy. W 1380 r. królem Francji został 12-letni Karol VI. Wrażliwy, delikatny chłopiec tak się tym nagłym awansem przeraził, że popadł w całkowite odrętwienie i odmówił wykonywania jakichkolwiek czynności. By zmusić go do kąpieli, dworzanie smarowali się sadzą i straszyli, udając diabły. Z czasem Karol trochę się pozbierał i próbował sprostać codziennym obowiązkom, ale nie dane mu było zaznać ani chwili spokoju. Wciąż trwały wojna stuletnia z Anglią i niekończące się bunty lokalnych książąt.

    Podczas wyprawy do pogrążonej w zamęcie Bretanii jeden z towarzyszących królowi żołnierzy upuścił kopię. Broń uderzyła w czyjąś zbroję, głośny dźwięk wyrwał Karola z zadumy. Przestraszony krzyknął: „Zdrada, spisek, chcą mnie wydać wrogom!” i rzucił się na swój własny orszak. Nikt nie śmiał podnieść oręża na monarchę, więc zanim go obezwładniono, zabił czterech ludzi, a kilkunastu ranił. Po tym incydencie już nie odzyskał pełni władz umysłowych. Uroił sobie, że jest ze szkła. By uchronić się przed stłuczeniem, wypychał ubranie poduszkami i stalowymi prętami, nie pozwalał się strzyc ani golić. Nie pomagały zabiegi medyczne, egzorcyzmy, modlitwy. I tak syn Karola Mądrego przeszedł do historii jako Karol Szalony.

    ZABITY OJCZYM, BRAT, MATKA

    Podczas gdy przedwczesna dorosłość jednych niszczyła, w innych zabijała ludzkie uczucia. Po śmierci cesarza Klaudiusza następcą obwołano jego 17-letniego pasierba Nerona. Chłopca do władzy od najmłodszych lat popychała chorobliwie ambitna matka Agrypina. Gdy Neron skończył 16 lat, ożeniła go z córką cesarza 13-letnią Oktawią. Zwiększało to jego szanse na schedę, ale na drodze wciąż pozostawały dwie przeszkody: ojczym i jego syn z pierwszego małżeństwa Brytanik. Agrypinie udało się przekonać męża, by na swego następcę wyznaczył pasierba. Ale póki Klaudiusz żył, w każdej chwili mógł zmienić testament. Usunęła zagrożenie, każąc męża otruć. „Grzyby są pokarmem bogów” – zakpił Neron, komentując decyzję senatu o zaliczeniu Klaudiusza w poczet bogów. Ponieważ cesarz skonał po spożyciu grzybów, można przypuszczać, że „dowcipny” nastolatek był wtajemniczony w plany matki.

    Po osadzeniu go na tronie, Agrypina pozbywała się każdego, kto zasugerował, że większe prawa do władzy ma biologiczny syn Klaudiusza niż przybrany. Mimo terroru opozycja wciąż gromadziła się wokół Brytanika. Neron rozwiązał problem przyrodniego brata w sposób, jakiego nauczyła go matka: kazał podać mu truciznę. Wyrok na 14-letnim chłopcu wykonano podczas uczty. Cesarz spokojnie obserwował jego agonię, tłumacząc biesiadnikom, że to „tylko atak epilepsji”. Cztery lata później sam uwolnił się spod kurateli matki. Zaplanował wyrafinowaną zbrodnię, wręcz się nią delektując. Zaprosił Agrypinę na spotkanie, wyprawił bankiet, czule pożegnał i odprowadził na statek, którym miała popłynąć do pobliskiej świątyni Minerwy. Okręt wcześniej tak spreparowano, by zatonął. Dla pewności załoga miała zatłuc Agrypinę wiosłami. Jednak w ciemności pomylono ją z inną pasażerką i cesarzowa matka ocalała. Dopłynęła wpław do brzegu. A po dotarciu do domu przesłała synowi wiadomość o katastrofie, prosząc, by się nie martwił, gdyż czuje się dobrze. Neron już nie kombinował i wysłał trzech żołdaków, by ją zadźgali.

    PIERWSZY CAR

    Wielki książę moskiewski Iwan miał 3 lata, gdy jego ojciec Wasyl III śmiertelnie zachorował. Jako człowiek nader pobożny, w ostatnich chwilach życia zamienił koronę na habit. Wcześniej zadbał jednak o przyszłość pierworodnego. Wezwał przywódców największych rodów bojarskich i kazał im złożyć przysięgę wierności 3-latkowi. Do osiągnięcia pełnoletności Iwanem miała się opiekować matka Helena Glińska i jej brat książę Michaił. Wasyl III zbyt dobrze znał swych poddanych, by wiedzieć, że tylko oddanie syna pod protekcję potężnego książęcego rodu może zapewnić mu bezpieczeństwo. Nie pomylił się. Ledwo zamknął oczy, a już Szujscy, Bielscy, Glińscy rzucili się na siebie. Księcia Michaiła oskarżono o otrucie Wasyla, uwięziono i zamordowano.

    Gdy Iwan skończył 8 lat, zmarła nagle jego matka, prawdopodobnie otruta. Chłopiec został sam. Chociaż niczego mu nie brakowało, miał koszmarne dzieciństwo. Opiekunowie pojawiali się i znikali, niektórych wywlekano siłą z komnat i zabijano pod murami pałacu. Iwan zamknął się w sobie, opanował do perfekcji sztukę ukrywania uczuć i planów. Z pałacowych wojen zwycięsko wyszedł ród Szujskich, którego przywódca Andriej był przekonany, że Iwan stanie się marionetką w ich rękach. Nie zdawał sobie sprawy, jak bardzo atmosfera zastraszenia zmieniła psychikę chłopca. 13-letni książę wydał potajemnie rozkaz uwięzienia Szujskiego. Wykonawcy polecenia trafnie odczytali prawdziwe intencje dorastającego władcy. Kilka dni później poinformowali go, że Andriej Szujski „umarł w drodze”. Nastolatek tylko pokiwał głową. Nawet nie wszczęto śledztwa w sprawie ewidentnego zabójstwa. Szybko okazało się dlaczego. Za zadanie niewłaściwego pytania Iwan kazał wyrwać język jednemu ze swych doradców. Odtąd już nikt nie odważył się kwestionować jego decyzji. Po ukończeniu 16 lat Iwan postanowił dać ostateczny dowód swej pełnoletności i oświadczył, że zamierza się ożenić. W przeddzień ślubu ponownie wszystkich zaskoczył. Ogłosił, że jako wnuk księżnej Zofii Paleolog z dynastii rządzącej niegdyś Bizancjum, przyjmuje tytuł cesarza. Pierwszy w dziejach Rosji car kazał się koronować w wieku 17 lat! Do historii przeszedł jako Iwan IV Groźny i najokrutniejszy despota do czasów Stalina.
     

    TA ZNIEWAGA KRWI WYMAGA

    Praw Iwana do władzy nikt nie kwestionował. Piotr – pierwszy car, któremu nadano przydomek Wielki – był dopiero trzeci w kolejności do tronu. Wyprzedzało go dwóch przyrodnich braci, a do kolejki próbowała się również wcisnąć ich ambitna siostra Zofia. Kiedy zmarł Fiodor, najstarszy z chłopców, teoretycznie powinien go zastąpić 16-letni Iwan. Chłopiec był jednak upośledzony umysłowo i fizycznie. Młodszy o 6 lat Piotr stanowił jego przeciwieństwo: tryskał energią, błyszczał inteligencją, zadziwiał siłą.

    Za oboma chłopcami stały potężne rody, z których wywodziły się ich matki: Miłosławscy za Iwanem, Naryszkinowie za Piotrem. Wobec upośledzenia starszego z braci, po śmierci Fiodora klan Naryszkinów ogłosił carem Piotra. Jednak jego siostra oskarżyła ich o otrucie Fiodora i bezprawne odebranie korony Iwanowi. Na dodatek Miłosławscy przekonali strzelców – oddziały złożone z miejskiej biedoty i chłopów – że popierający Piotra Naryszkinowie udusili także Iwana. Strzelcy ruszyli wtedy na Kreml. Nie pomogło pokazanie chłopca całego i żywego. Żołdacy wdarli się do pałacu i zaczęli wymierzać sprawiedliwość. Na oczach 10-letniego Piotra wyrzucili przez okno jednego z jego opiekunów, innego zatłukli pod murem cerkwi, wuja Atanazego Naryszkina zarąbali toporami. Strzelcy przerwali rzeź, gdy obiecano im, że na tronie zasiądą obaj bracia. W 1682 r. koronowano więc w Rosji dwóch carów: 16- i 10-latka. Faktyczne rządy sprawowała jednak ich siostra Zofia jako regentka.

    W miarę dorastania w Piotrze dojrzewała żądza zemsty. Dziecięce zabawy w wojsko stopniowo przekształcał w budowanie własnej, ślepo mu oddanej armii. W wieku 17 lat był gotów do akcji. Gdy ruszył na Moskwę, nikt nie odważył się zagrodzić mu drogi. Przerażona regentka próbowała negocjować, ale brat kazał ją zesłać do klasztoru, a jej stronników powywieszać. Iwana V – który żył we własnym świecie i nie stanowił żadnego zagrożenia – zignorował. Dowódcy strzelców, czując, co się święci, jako pierwsi złożyli Piotrowi wiernopoddańczy hołd. Jednak wkrótce po Moskwie rozeszły się pogłoski, że strzelcy znów spiskują. To wystarczyło Piotrowi, by dopełnił zemsty. Tych, którzy najbardziej mu dokuczyli, skazał na tortury i publiczne poćwiartowanie. Z grobu wywleczono trumnę Iwana Miłosławskiego i ustawiono tak, by spływała do niej krew skazańców. Ich szczątki porozwieszano na hakach przymocowanych do kamiennych słupów, specjalnie na tę okoliczność rozstawionych po placu Czerwonym. Po „uporządkowaniu” spraw w kraju, młody car wyruszył incognito w podróż na Zachód, by uczyć się nowoczesnej polityki i ekonomii.

    PAŃSTWO TO JA!

    Kiedy zmarł król Francji Ludwik XIII, jego miejsce zajął liczący sobie 4 lata i 8 miesięcy Ludwik XIV. Matka, a za nią wszyscy dostojnicy, padli przed malcem na kolana i pozdrowili nowego pana i władcę. Następnego dnia obwieziono go karetą po Paryżu, wzdłuż szpalerów wiwatujących ludzi. Na mszy żałobnej usadzono go na wysokim podeście, aby górował nad wszystkimi. Takich przeżyć się nie zapomina. Ludwik XIV udowadniał to już od najmłodszych lat. Dał się solidnie we znaki służącym, a nawet własnej matce, której nie chciał się podporządkować. On decydował, jakie stroje nałoży i czyje zaproszenie na obiad przyjmie. Dopóki było to możliwe, nie ujawniano przed nim groźnych wiadomości, np. o trwającym we Francji powstaniu (Frondzie). Ale prawdy nie dało się ukryć, ponieważ po zamieszkach w stolicy dwór musiał w pośpiechu uciekać na prowincję…

    W wieku 12 lat Ludwik zaczął już wykonywać prawdziwe obowiązki. Objeżdżał kraj, przyczyniając się samą swą obecnością do tonowania napięć. Gdy rok później wrócił do Paryża, zachowywał się jak władca: wzywał do siebie ministrów i zabierał głos na posiedzeniach gabinetu. Coraz bardziej drażniły go niekończące się spory między dzielącymi włos na czworo politykami. 12 kwietnia 1656 r. podczas obrad paryskiego parlamentu nagle je przerwał i oświadczył, że kończy dyskusję. „Ależ Najjaśniejszy Panie, racja stanu, interes państwa…” – ze wszystkich stron rozległy się protesty. „Państwo to ja!” – uciął je władca. Wypowiadając te historyczne słowa, nie miał jeszcze 18 lat.

    MAM 12 LAT, ŻONĘ I DZIECKO

    Ludwik XIV zmarł w wieku 77 lat, pozostawiając tron 5-letniemu prawnukowi. Królów Francji uznawano za pełnoletnich po trzynastych urodzinach. Zasadę tę zastosowano też wobec Ludwika XV. Tyle że wcześniej ożeniono go i uroczyście koronowano. Na małżonkę wybrano córkę króla Hiszpanii Marię Wiktorię, która w momencie przybycia do Paryża miała… 3 lata. Dziewczynka po wyjściu z karety przyklękła przed przyszłym małżonkiem i już razem pojechali do Wersalu. Chociaż wciąż pozostawał dzieckiem, Ludwik XV czuł się dorosły. Gdy jeden z lokajów powiadomił go, że zamierza się ożenić, władca rzucił z przekąsem: „Ja mam już żonę i dziecko”. Była to czytelna aluzja do jego małżonki, ciągle bawiącej się lalkami.

    Sytuacja nie nastrajała jednak do żartów. Interes dynastii wymagał, by jej ostatni przedstawiciel jak najszybciej spłodził potomka. Czekanie aż Maria Wiktoria dorośnie, stawało się ryzykowne, więc postanowiono naprawić błąd. Unieważniono decyzję o ślubie i 7-letnią dziewczynkę odesłano do rodziców. Urażeni Hiszpanie omal nie wypowiedzieli Francji wojny, ale skończyli jedynie na zerwaniu stosunków dyplomatycznych. Spośród licznego grona kandydatek 15-letni Ludwik osobiście, nie słuchając niczyich podpowiedzi, wybrał na małżonkę naszą rodaczkę Marię Leszczyńską.

    POLSKA ŚWIĘTA

    Władzę dzieciom oddawano we wszystkich krajach, także w Polsce. Po śmierci Ludwika Węgierskiego (1382 r.) polscy politycy nie zgodzili się na kontynuację unii personalnej z Węgrami. Zmarły król obu państw miał cztery córki, lecz męskiego potomka nie pozostawił. Zaczęły się więc gorączkowe poszukiwania następcy. Postawiono na Jadwigę – córkę Ludwika i wnuczkę Władysława Łokietka. Matka dziewczynki Elżbieta Bośniaczka trochę się opierała, ale w końcu dała się przekonać. 10- lub 11-letnią Jadwigę ukoronowano na króla Polski. Dokładna data jej narodzin jest nieznana, ponieważ w ówczesnych dokumentach precyzyjnie odnotowywano wyłącznie moment przyjścia na świat chłopców.

    Jadwigę traktowano jedynie jako atut w grze o trwałe związanie Polski z Litwą. Nie miała więc rządzić, lecz zostać żoną wielkiego księcia Władysława Jagiełły. O jej zdanie w tej kwestii nikt oczywiście nie pytał. Podobnie zresztą jak wcześniej, gdy zaręczono ją z Wilhelmem Habsburgiem. Narzeczony miał 8 lat, narzeczona – zaledwie 4. Na wieść o zmianie planów matrymonialnych, Wilhelm przybył do Krakowa. Ale zarządca Wawelu po prostu nie wpuścił go na zamek. Z kronik Jana Długosza wynika jednak, że młodzi spotkali się w pobliskim klasztorze franciszkanów. Jadwidze, która nigdy wcześniej nie widziała Jagiełły i wyobrażała go sobie jako nieokrzesanego barbarzyńcę, o wiele bardziej podobał się wytworny austriacki książę. Podczas spotkania w klasztorze uradziła ponoć z Wilhelmem, że przedostaną się potajemnie na Wawel, skonsumują swój związek i postawią dorosłych przed faktem dokonanym: albo ślub, albo skandal. Nie udało się. Straże dostrzegły chłopaka, a ten ratował się ucieczką – najpierw z zamku, potem z Krakowa i Polski.

    Jadwiga nie miała wyboru i została żoną dużo starszego Władysława Jagiełły. Różniło ich praktycznie wszystko. Ona: władająca pięcioma językami, dobrze wykształcona chrześcijanka. On: świeżo ochrzczony analfabeta z trudem porozumiewający się po polsku. Żyli w zasadzie oddzielnie. Jadwiga uciekała przed niewzbudzającym w niej żadnych uczuć mężem w działalność charytatywną, kulturalną i religijną. Fundowała szpitale i kościoły. Z jej inspiracji dokonano pierwszego przekładu na polski biblijnej Księgi Psalmów. Przekazała swoje klejnoty na odnowę Akademii Krakowskiej. „Wyszedłszy z lat dziecinnych zaczęła tak dojrzale i tak poważnie rozumować, że cokolwiek mówiła i czyniła, zdawało się wypływać z powagi, która zwykła cechować sędziwy wiek”– zachwycał się Długosz.

    Niestety, sędziwego wieku Jadwiga nie doczekała. Zmarła cztery dni po urodzeniu córki Elżbiety Bonifacji. Miała niespełna 25 lat. W 1979 r. została beatyfikowana, a 8 lat później kanonizowana przez Jana Pawła II. Jej biografia dowodzi, że z Ich Dziecięcych Wysokości nie zawsze muszą wyrastać cynicy, psychopaci czy egocentrycy. Zdarzają się również święci.
     

  • Telšiuose – kūrybos sprogimas: Nemenčinės gimnazistė Elzė Česnaitytė iškovojo II vietą

    Telšiuose – kūrybos sprogimas: Nemenčinės gimnazistė Elzė Česnaitytė iškovojo II vietą

    „Nu, tuokė dėina ne kasdėina ateit“, – pasakytų žemaitis, ir būtų teisus. Balandžio 10-osios rytą Žemaitijos sostinė nubudo kitaip: į Telšių meno mokyklą rinkosi talentingiausi jaunieji kūrėjai iš visos Lietuvos. Čia vyko 32-oji Lietuvos mokinių dailės olimpiada – diena, kupina jaudulio, susikaupimo ir to ypatingo laukimo, kai kūryba ima kalbėti garsiau nei žodžiai.

    Ši diena ypatinga buvo Vilniaus r. Nemenčinės Gedimino gimnazijos IIaG klasės mokinei Elzei Česnaitytei, atstovavusiai Vilniaus rajonui, ir ją ruošusiai dailės mokytojai Dovilei Blažytei-Vanagienei. Tokie įvykiai neatsiranda per vieną akimirką – į juos atsinešamas visas pasirengimo kelias: ieškojimai, apmąstymai, pokalbiai, abejonės ir drąsa vis aiškiau girdėti savo kūrybinį balsą.

    Šių metų olimpiados tema kvietė dalyvius leistis į dialogą su moterų kūrybos pasauliu. Elzė pasirinko potemę „Laiškas iš praeities šiandienos žmogui“ ir ją pavertė itin asmenišku pasakojimu – laišku sau. Darbe atsiskleidė ne tik apgalvotas sumanymas, bet ir retas vidinis tikrumas: kūrinys nesiekia išorinių efektų, o kviečia sustoti, įsiklausyti ir pažvelgti giliau.

    Telšiuose Elzės kūrybinis ryžtas buvo įvertintas išskirtinai – tarp 70 stipriausių šalies jaunųjų kūrėjų ji pelnė garbingą II vietą. Šis pasiekimas reikšmingas ne tik pačiai autorei, bet ir visai gimnazijos bendruomenei bei Vilniaus rajonui.

    Tegul ši patirtis primena, kad kūryboje svarbiausia – drąsa pamatyti, pajausti ir būti savimi. Kaip linki žemaičiai: „Būkėt drąsė, tėkrė ėr sava“.

    Informacija: Dovilė Blažytė-Vanagienė, Nemenčinės Gedimino gimnazija
    Nuotraukos: Dovilė Blažytė-Vanagienė ir Elzė Česnaitytė, Nemenčinės Gedimino gimnazija

  • Vilniaus rajono sporto centro imtynininkas A. Shykov nukovė favoritą ir tapo čempionu

    Vilniaus rajono sporto centro imtynininkas A. Shykov nukovė favoritą ir tapo čempionu

    Balandžio 11 dieną Marijampolėje surengtame Lietuvos studentų imtynių čempionate pergalę šventė Vilniaus rajono sporto centro atstovas Anton Shykov.

    Svorio kategorijoje iki 87 kg sportininkas iškovojo aukso medalį. Finalinėje dvikovoje jis užtikrintai įveikė 2026 metų Lietuvos čempionato bronzos medalio laimėtoją – Vytauto Didžiojo universiteto studentą Kiprą Gvozdą.

    Nuo pat pirmųjų kovos akimirkų iniciatyvą perėmęs A. Shykov demonstravo brandžią kovos kontrolę ir neleido varžovui primesti savo tempo. Visų varžybų metu imtynininkas išsiskyrė stabilia technika bei aukštu fiziniu pasirengimu, kurie ir nulėmė sėkmę kelyje į čempiono titulą.

    Vilniaus rajono sporto centro imtynių treneris
    Nikolajus Ilkevičius