Tag: Islamofobija

  • Taškentas subūrė 50 šalių žurnalistus: kaip žinios, DI ir istorija keičia požiūrį į islamą

    Taškentas subūrė 50 šalių žurnalistus: kaip žinios, DI ir istorija keičia požiūrį į islamą

    Taškente surengtame Tarptautiniame žiniasklaidos forume diskutuota, kaip žinios ir atsakingas pasakojimas gali mažinti stereotipus apie islamą. Renginį organizavo Uzbekistano Islamo civilizacijos centras, o į jį atvyko beveik 300 dalyvių iš maždaug 50 šalių.

    Į vieną erdvę susirinko žurnalistai, mokslininkai, leidėjai, kino kūrėjai ir technologijų specialistai. Jie aptarė, kaip islamiškų visuomenių istorija vaizduojama žiniasklaidoje ir kaip senieji šaltiniai gali tapti suprantami naujoms auditorijoms.

    Kaip griaunami mitai?

    Centro vadovas Firdavsas Abduchalíkovas akcentavo, kad klaidingas nuostatas veiksmingiausia taisyti ne konfrontacija, o paaiškinimu ir įrodymais. Jo teigimu, viešojoje erdvėje svarbiausia remtis tyrimais ir faktais, o ne emocijomis.

    „Žiniasklaidoje turėtume kalbėti ne tam, kad ginčytumės, o tam, kad paaiškintume“, – sakė Firdavsas Abduchalíkovas.

    Diskusijose pabrėžta, kad islamo istorijos ir kultūros paveldas dažnai pristatomas fragmentiškai, o tai palieka vietos supaprastinimams. Forumo dalyviai ragino daugiau dėmesio skirti mokslo, filosofijos, inžinerijos ir medicinos tradicijoms, kurios formavo platesnę pasaulio civilizacijų raidą.

    Turkijos leidyklos „Mega Basım“ vadovas Hasanasbėjus Kondu akcentavo, kad atsakomybė dėl iškraipytų įvaizdžių tenka ne vien Vakarams. Jo teigimu, svarbu kritiškai įvertinti ir tai, kaip islamą pristato patys musulmonai, kokius pasakojimus jie kuria ir kokius pavyzdžius iškelia.

    „Islamas neretai neteisingai suprantamas ir vaizduojamas tyčia ar netyčia, ir į šį ratą įtraukiu pačius musulmonus“, – sakė Hasanasbėjus Kondu.

    Europa iš naujo atsigręžia į Centrinę Aziją

    Kalbėta ir apie tai, kaip žiniasklaida vaizduoja patį Uzbekistaną bei regioną, kuris ilgą laiką europinėje darbotvarkėje buvo matomas retai. Uzbekistano prezidento spaudos sekretorius Šerzodas Asadovas teigė, kad užsienio žurnalistai kviečiami ne kurti pagražintą įvaizdį, o atvykti, bendrauti su žmonėmis ir daryti savas išvadas.

    „Kviečiame pamatyti savo akimis, kalbėtis su žmonėmis, klausti ir patiems susidaryti nuomonę“, – sakė Šerzodas Asadovas.

    Toje pačioje kalboje jis išskyrė ir dirbtinio intelekto įtaką žurnalistikai. Anot jo, DI gali išplėsti reporterių galimybes, tačiau nepakeičia esminių profesijos atramų: tiesos paieškos, nešališkumo, sąžinės ir visuomenės interesų.

    „Euronews“ vadovas Clausas Strunzas diskusiją susiejo su platesniu Europos požiūrio pokyčiu į Centrinę Aziją. Jis priminė, kad anksčiau regionas dažnai iškildavo tik nelaimių kontekste arba romantizuotuose pasakojimuose apie Šilko kelią, o toks žvilgsnis, pasak jo, buvo arogantiškas ir trumparegiškas.

    „Tai buvo arogantiška ir akla“, – sakė Clausas Strunzas.

    Forume priminta, kad pastaraisiais metais ryšiai tarp Europos Sąjungos ir Centrinės Azijos stiprėjo, o bendradarbiavimas apima politiką, ekonomiką ir saugumą. Strunzas pabrėžė, kad didesnis dėmesys regionui turi remtis nepriklausoma žurnalistika ir darbu vietoje, kad auditorijos gautų pakankamai informacijos savoms išvadoms.

    „Mes nesame čia tam, kad juos mokytume. Mes esame čia tam, kad informuotume“, – sakė Clausas Strunzas.

    Žinių Šilko kelias ir nauji formatai

    Istorinį kontekstą papildė italų tyrėjas Mario Taddei, pristatęs idėją apie žinių sklaidą per vadinamąjį Žinių Šilko kelią. Pasak jo, mokslinės idėjos ir technologiniai sprendimai šimtmečiais keliavo iš Kinijos per Artimuosius Rytus į Renesanso Europą, todėl mokslo istoriją svarbu pasakoti kaip tarpusavio mainų, o ne vienos civilizacijos triumfo istoriją.

    „Mes tikime, kad viską išradome patys, bet tai netiesa“, – sakė Mario Taddei.

    Leidėja Charlotte Kramer priminė ir diplomatinės istorijos giją: 1404 metais į Samarkandą atvykęs Kastilijos pasiuntinys Ruy Gonzálezas de Clavijo paliko išsamų kelionės aprašą, kuris šiandien tampa leidybinių projektų pagrindu. Forumo dalyviai sutarė, kad tokie šaltiniai gali tapti patrauklūs ir dabartinei auditorijai, jei pateikiami šiuolaikiniais formatais.

    Renginyje pristatyti dokumentikos, leidybos ir skaitmeniniai projektai, įskaitant įtraukias platformas ir skaitmeninius avatarus, skirtus istorinių asmenybių pasakojimams. Aptarta, kad technologijos gali padėti priartinti sudėtingą istorinę medžiagą, tačiau turinys turi išlikti paremtas šaltiniais ir profesionalia redakcine atsakomybe.

    Forumo esmę organizatoriai apibendrino paprastai: istorija turi būti ne uždaryta archyvuose, o kalbėti su žmonėmis ir įkvėpti naujiems atradimams. Pasak dalyvių, būtent žinios, kritinis mąstymas ir patikima žurnalistika yra tvariausias būdas mažinti stereotipus ir kurti tikslesnį supratimą.

  • Uzbekistane startavo Islamo civilizacijos forumas: mokslas, švietimas ir kova su islamofobija

    Uzbekistane startavo Islamo civilizacijos forumas: mokslas, švietimas ir kova su islamofobija

    Forumas subūrė delegatus iš 50 šalių

    Uzbekistane prasidėjo pirmasis Tarptautinis Islamo civilizacijos forumas, kuriame mokslininkai, religijos lyderiai, diplomatai ir tyrėjai diskutuoja apie Islamo paveldo vietą šiandienos pasaulio diskusijose. Renginio ašis – švietimas, mokslinis bendradarbiavimas ir kultūriniai mainai kaip dialogo priemonės.

    Organizatoriai skelbia, kad penkias dienas trunkantis forumas vyksta Taškente, Samarkande ir Termeze, o jame dalyvauja daugiau nei 450 svečių. Pagrindinis siekis – aptarti, kaip akademiniai ryšiai ir paveldo išsaugojimas gali prisidėti prie tarptautinio pasitikėjimo.

    Uzbekistano prezidentas Šavkatas Mirzijojevas atidarymo metu pabrėžė, kad pasaulis išgyvena gilių pokyčių laikotarpį, kuriame daugėja konfliktų, nepasitikėjimo, ekstremizmo ir islamofobijos. Jo teigimu, mokslas, švietimas, kultūra ir bendros moralinės vertybės išlieka svarbiausiu pagrindu taikai ir tvariai plėtrai.

    Švietimas vietoj skaldymo

    Forumo rengėjai akcentuoja norą keisti stereotipus, siejančius islamą su smurtu ar ekstremizmu, ir priminti ilgą mokslinių pasiekimų tradiciją. Dalis diskusijų skirta tam, kaip šiuolaikinės valstybės ir institucijos gali stiprinti religijų ir kultūrų dialogą per švietimą.

    „Pagrindinis šio forumo tikslas – dar kartą parodyti musulmonų mokslininkų indėlį į pasaulio civilizaciją ir priminti, kad islamas visada kvietė į žinias, švietimą ir humanizmą“, – sakė Uzbekistano Islamo civilizacijos centro mokslo sekretorius Rustamas Džabbarovas.

    „Islamo siejimas su smurtu ar ekstremizmu prieštarauja tikrajai jo prigimčiai“, – teigė jis.

    Mokslinis paveldas ir DI galimybės

    Renginyje daug dėmesio skiriama Centrinės Azijos mokslininkų palikimui, kuris, pasak dalyvių, darė įtaką matematikai, astronomijai, medicinai ir filosofijai. Forume pabrėžiama, kad tokie istoriniai pasiekimai svarbūs ne tik kaip praeities atmintis, bet ir kaip šiuolaikinio mokslo bendradarbiavimo pagrindas.

    Islamo pasaulio švietimo, mokslo ir kultūros organizacijos ICESCO generalinis direktorius Salemas bin Mohammedas Al Malikas priminė, kad daugelis šiuolaikinių technologijų idėjų remiasi ankstesnių epochų principais. Jo teigimu, diskusijos turi skatinti pasididžiavimą mokslininkų indėliu ir investicijas į švietimą.

    „DI nebūtų įmanomas be principų, kuriuos suformulavo Al Chorezmis, o astronomija nebūtų tokia, kokia yra, be Ulugbeko ir Al Birunio. Turime didžiuotis savo islamo mokslininkais“, – sakė Salemas bin Mohammedas Al Malikas.

    Forume aptariama ir tai, kaip dirbtinis intelektas gali padėti saugoti, kataloguoti bei tirti rankraščius, ypač kai istorinių dokumentų fondai išsibarstę skirtingų šalių bibliotekose. Tokios technologijos, pasak dalyvių, gali pagreitinti skaitmeninimą, pagerinti paiešką ir palengvinti tarptautinius tyrimus.

    Mokslo fondo, dirbančio paveldo gaivinimo ir skaitmeninių paslaugų srityje Londone bei Kaire, valdybos pirmininkas Abdul-Ati Al Šarkavis teigė, kad Uzbekistano mokslo tradicijos ilgą laiką darė įtaką už regiono ribų. Pasak jo, tyrėjai yra identifikavę beveik 100 000 rankraščių, sukurtų istorinėje Transoksianoje, kurie šiandien saugomi įvairiose pasaulio bibliotekose.

    Turkijos valdančiosios Teisingumo ir plėtros partijos pirmininko pavaduotojas Kürşadas Zorlu pabrėžė, kad forumas rodo didėjantį Uzbekistano vaidmenį tiurkų ir islamo pasaulyje. Jis taip pat siejo šį renginį su per pastarąjį dešimtmetį vykdytomis reformomis ir augančiu instituciniu svoriu regione.

    Organizatoriai skelbia, kad forumo programa tęsis iki liepos 10 dienos, o dalyviai planuoja pristatyti daugiau nei 70 bendradarbiavimo iniciatyvų, susijusių su universitetais, muziejais, tyrimų institucijomis ir tarptautinėmis organizacijomis. Darbotvarkėje numatytas ir Taškento deklaracijos svarstymas, apimantis tyrimų, rankraščių išsaugojimo, švietimo ir skaitmeninių technologijų kryptis.

  • Prancūzijos ataskaita: antisemitinių išpuolių šuolis, daugėja ir antikrikščioniškų bei antimusulmoniškų

    Prancūzijos ataskaita: antisemitinių išpuolių šuolis, daugėja ir antikrikščioniškų bei antimusulmoniškų

    Prancūzijoje fiksuojamas ryškus antireliginių išpuolių augimas, o didžiausią dalį jų sudaro antisemitiniai incidentai, skelbia Vidaus reikalų ministerija. Naujoje ataskaitoje apžvelgiami 2010–2025 metų duomenys ir pabrėžiama, kad neapykantos veiksmai vis dažniau nukreipiami tiek į žmones, tiek į maldos vietas ar kitą turtą.

    Ministerija akcentuoja, kad statistika gali neatspindėti viso masto, nes ne visi nukentėjusieji kreipiasi į teisėsaugą. Pasak dokumento rengėjų, tokie išpuoliai kenkia sąžinės laisvei ir religijos praktikavimui, o ilgainiui silpnina visuomenės sanglaudą.

    Antisemitizmas sudaro didžiausią dalį

    Ataskaitoje nurodoma, kad antisemitiniai incidentai pastaraisiais metais tapo dominuojančia antireliginių veikų kategorija ir šiuo metu sudaro apie 53 proc. visų registruotų atvejų. Vidaus reikalų ministerija sieja šį šuolį su įvykiais po 2023 metų spalio 7 dienos, kai po „Hamas“ išpuolio ir vėlesnio karo Artimuosiuose Rytuose išaugo įtampa ir neapykantos apraiškos.

    Dokumente pažymima, kad atsinaujinęs antisemitinių veikų bumas prasidėjo iškart po 2023 metų spalio 7 dienos, dar iki Izraelio atsako veiksmų, o vieno mėnesio pokytis buvo ypač didelis. Iš 2023 metais fiksuotų 1 676 antisemitinių incidentų net 1 242 įvyko laikotarpiu nuo spalio 7 dienos iki metų pabaigos.

    Nors 2025 metais antisemitinių veikų skaičius, kaip teigiama, šiek tiek sumažėjo, jis išlieka istoriškai aukštame lygyje. Didžioji dalis tokių atvejų yra nukreipti prieš asmenis, o dažniausios formos apima grasinimus, įžeidžiančius gestus, grafičius, fizinius užpuolimus ir turto niokojimą.

    Ministerija taip pat išskiria augantį fizinio smurto mastą: teigiama, kad nuo 2022 metų smurtinių išpuolių prieš žydų bendruomenės narius skaičius išaugo kelis kartus. Atskirai atkreipiamas dėmesys į neapykantos turinio sklaidą socialiniuose tinkluose ir jos poveikį jaunajai kartai.

    Daugėja išpuolių prieš krikščionis

    Ataskaitoje teigiama, kad antikrikščioniškos veikos Prancūzijoje fiksuojamos nuosekliai visą stebimą laikotarpį, o po pandemijos metų jos vėl ėmė augti. 2025 metais užregistruoti 843 antikrikščioniški incidentai, tai yra 9 proc. daugiau nei 2024 metais.

    Nors didžiąją dalį vis dar sudaro išpuoliai prieš turtą, ministerija pabrėžia išaugusį smurtą prieš asmenis. Skelbiama, kad 2025 metais pranešta apie 109 atvejus, kai taikiniu tapo žmonės, o tai reikštų apie 70 proc. augimą per metus.

    Dokumente minima, kad 2025 metais padvigubėjo fizinių užpuolimų skaičius prieš krikščionių bendruomenės narius, o kai kuriais atvejais taikiniu tapo ir maldos vietų dvasininkai ar kiti religiniai lyderiai. Ministerija taip pat fiksuoja dažnesnius pamaldų trikdymo ir grasinimų tikintiesiems atvejus.

    Staigus antiislaminių incidentų šuolis

    Antiislaminių veikų statistikoje išskiriamas itin ryškus 2025 metų augimas. Ministerijos duomenimis, užregistruoti 326 antiislaminiai incidentai, tai yra 88 proc. daugiau nei 2024 metais ir 35 proc. daugiau nei 2023 metais.

    Didžiausią įtaką šiam šuoliui, kaip nurodoma, turėjo atakos prieš asmenis, kurių skaičius per metus išaugo daugiau nei dvigubai. Ataskaitoje taip pat minimi „šuoliai“ apie religines šventes ir jautrias viešas diskusijas, įskaitant ginčus dėl skarelių dėvėjimo sporte.

    Tarp dažniausių formų išskiriami grasinimai ir įžeidžiantys gestai, o taip pat incidentai prie maldos vietų, kai paliekami islamą įžeidžiantys objektai. Ministerija pažymi, kad dalį augimo gali lemti geresnis pranešimų surinkimas ir aktyvesnis incidentų fiksavimas per specializuotas organizacijas bei bendradarbiavimą su institucijomis.

    Valstybė skiria lėšų apsaugai

    Reaguodama į situaciją, Prancūzijos Vidaus reikalų ministerija skelbia, kad kova su antireliginiais išpuoliais tampa vienu iš prioritetų, įtraukiant ir kitas valstybės grandis, tarp jų teisingumo, švietimo ir kitas atsakingas institucijas. Akcentuojama, kad prevencijai svarbus tiek teisėsaugos darbas, tiek švietimas ir bendruomenių įtraukimas.

    Ataskaitoje nurodoma, kad nuo 2015 metų valstybė skyrė daugiau nei 47,8 milijono eurų beveik 1 000 maldos vietų apsaugai. Lėšos naudojamos vaizdo stebėjimui, apsaugos sistemoms ir infrastruktūros sprendimams, kurie padėtų mažinti įsibrovimų, vandalizmo ar kitų išpuolių riziką.

    Ministerija taip pat praneša apie mokymų ir informavimo modulį vietos religinėms bendruomenėms, apimantį saugumo klausimus ir reagavimo mechanizmus. Skelbiama, kad 2025 metais buvo surengtos mažiausiai 224 tokios sesijos, o programa tęsiama ir 2026 metais.