Blog

  • Marinatas keptai vištienai: pasukos ar agurkų sūrymas – kuo jie skiriasi ir kada rinktis?

    Marinatas gali nulemti, ar kepta vištiena bus sultinga, o plutelė – traški ir tvirtai laikysis. Dažniausiai namuose pasirenkami du variantai: pasukos arba agurkų sūrymas.

    Vištienos restoraną „Strips Chicken & Brewing“ valdantis Toddas Johnsonas „Food Republic“ aiškino, kad abu marinatai turi savo vietą, tačiau kaip universalesnį sprendimą dažniau renkasi pasukas.

    Pasak jo, pasukos yra švelniai rūgščios – jos suminkština vištienos paviršių, bet jo „neperverda“ iki košės. Be to, jų tirštesnė konsistencija palieka lipnesnį sluoksnį, prie kurio geriau kimba miltai ir formuojasi grublėta, traški plutelė.

    Tuo metu agurkų sūrymas, nors ir gali greitai suteikti skonio, yra gerokai aštresnis: sūrus ir rūgštus mišinys per trumpą laiką pakeičia mėsos tekstūrą, todėl lengviau peržengti ribą, kai vištiena ima minkštėti per daug.

    Kodėl pasukos laikomos saugesniu pasirinkimu

    T. Johnsono teigimu, pasukų pranašumas – jų „švelnumas“ ir universalumas. Marinatas ne tik drėkina mėsą, bet ir gerai priima papildomus prieskonius, tad skonis nebūna vien „iš sūrumo“.

    Dar vienas praktinis pliusas – pasukos dėl tirštumo padeda džiūvėsėliams ar miltams geriau prikibti prie paviršiaus. Tai aktualu tiems, kam dažniausiai nepavyksta išlaikyti tolygios paniruotės, o dalis jos nukrenta kepant aliejuje.

    Jis taip pat atkreipė dėmesį į riebalų vaidmenį: riebalai gali veikti kaip savotiškas „atskyriklis“ tarp mėsos ir plutos, todėl dažnai naudojamos neriebios pasukos – jos esą geriau „laiko“ paniruotę.

    Kada praverčia agurkų sūrymas

    Nors T. Johnsonas teigė nemėgstantis agurkų sūrymo kaip marinato, jis pripažino, kad šis variantas kartais būna itin patogus. Didelis sūrumas ir rūgštumas leidžia greičiau pagardinti ir sudrėkinti mėsą – rezultatą galima pajusti per kelias valandas, o ne per naktį.

    Tačiau toks greitis turi kainą: dėl stipresnio poveikio laikas tampa jautrus, o ypač pradedantiesiems lengviau „pražudyti“ tekstūrą ir gauti per minkštą, netolygią mėsą.

    Kitas minusas – nepastovumas. Skirtingų agurkų sūrymų sudėtis gali skirtis, todėl kiekvieną kartą iš anksto tiksliai numatyti rezultatą sunkiau.

    Be to, po marinavimo sūryme, anot jo, svarbu kruopščiai nusausinti mėsos paviršių. Per didelė drėgmė gali sudaryti garų „barjerą“ ir trukdyti plutelės susiformavimui, todėl paniruotė gali prastai laikytis.

    Temperatūra ir plutelės spalva

    Kalbėdamas apie pasukas, T. Johnsonas pabrėžė ir vieną riziką: jei aliejus per karštas, pieno cukrūs ir kietosios dalelės gali per greitai paruduoti ir suteikti svilėsių prieskonį.

    Jo rekomendacija – laikyti aliejaus temperatūrą ties 350 laipsnių pagal Farenheitą (apie 177 laipsnius Celsijaus). Tuomet pasukos labiau „apskrunda“, o ne sudega, ir prisideda prie sodresnio, ryškesnio plutos skonio.

    Galiausiai jis apibendrino: pasukos dažniau tinka kaip patikimas, visapusiškas pasirinkimas, o agurkų sūrymas gali gelbėti, kai norisi greitesnio, aštresnio „užkandinės“ stiliaus skonio ir esate pasiruošę atidžiau stebėti laiką bei drėgmę.

  • Vietoj brangios Čilės jūrų ešerio siūloma rinktis „black cod“: pigesnė žuvis su daugiau omega-3

    It’s never a bad idea to get more seafood into your diet. It’s a great source of protein, loaded with a whole alphabet of nutrients, and most importantly, it’s reliably delicious. There’s an endless variety of seafood to suit any taste, and one fish many shoppers reach for is Chilean sea bass; however, anyone familiar with it knows it rarely comes cheap. If you’re in the market for something rich and buttery without the sky-high price, sablefish is an excellent alternative.

    Sablefish, commonly known as black cod, is a deep-water fish native to the North Pacific, ranging from Mexico to Alaska and the Bering Sea. Despite the name, it isn’t a true cod, just as Chilean sea bass isn’t a true bass. Both are white fish, a category usually associated with lean flesh, but these two are the exception to the rule. Because they live in cold, deep waters, they store plenty of omega-3-rich fat. But that doesn’t make them equal. In fact, sablefish outranks not only sea bass but virtually any other whitefish when it comes to omega-3 content. 

    Its famously high fat content gives sablefish its indulgently rich, buttery texture and juicy flavor. For reference, salmon is the fish most people associate with omega-3s, and sablefish lands in the same ballpark with practically the same amounts (per Oregon State University). Surprisingly, despite being the richer option of the two whitefish, it tends to come in considerably cheaper than pricey Chilean sea bass, with strong catches and population booms strongly contributing to its more approachable price point. 

    Though sablefish is generally more affordable than Chilean sea bass, that doesn’t necessarily mean it’s budget-friendly. It remains a favorite at high-end restaurants, and one of the most famous examples is Nobu. At this Japanese-Peruvian fusion spot beloved by celebrities, miso-marinated black cod is one of its signature dishes. Fortunately, you can recreate this viral favorite at home without paying an arm or a leg. 

    Simply leave the fillets in a mixture of miso paste, mirin, sake, and sugar for at least two hours, or ideally overnight, to let the flavors work their way into the fish. When you’re ready to cook, scrape off the excess marinade and broil the fish for around seven minutes, until the surface is beautifully caramelized and lightly charred while the inside remains tender and buttery. Pair that with some sushi rice made Chef Nobu style for a Michelin-worthy dinner all from the comfort of your own home.

    When it comes to cooking, sablefish sets itself apart from the cod it shares its name with thanks to its high fat content. Your standard Atlantic or Pacific cod is exceptionally lean, making it protein-dense but also a little trickier to cook without drying out. Black cod, meanwhile, is far more forgiving when it comes to heat. Its generous fat content helps protect the flesh from drying out, even when exposed to high temperatures, making it an excellent candidate for a wide range of cooking methods, from pan-searing and grilling to broiling, roasting, pan-frying, and even smoking. 

  • Plakta kiaušinienė su taco prieskoniais: paprastas būdas greitai sustiprinti skonį

    Plaktai kiaušinienei užtenka vieno prieskonių pakelio, kad skonis akimirksniu taptų ryškesnis – tam puikiai tinka taco prieskonių mišinys, kurį daugelis turi namų spintelėje.

    Kaip rašoma portale „Food Republic“, toks sprendimas beveik nereikalauja papildomo pasiruošimo: prieskonius tereikia įplakti į kiaušinius dar prieš kepant.

    Siūlomas paprastas santykis – maždaug vienas arbatinis šaukštelis taco prieskonių šešiems kiaušiniams. Tokios porcijos paprastai pakanka 2–3 žmonėms pusryčiams.

    Patogu ir tai, kad daugelyje paruoštų taco prieskonių mišinių jau būna druskos, taip pat kmynų, česnako bei svogūnų miltelių ir kitų prieskonių, todėl papildomai gardinti gali net neprireikti.

    Kokį sūrį ir priedus rinktis

    Jei kiaušinienę valgote vieną, ją lengva praturtinti sūriu. Tinka „Monterey Jack“, o norint aštresnio skonio – „pepper jack“.

    Klasikinis pasirinkimas – čederis, suteikiantis sodresnį, kiek aštresnį poskonį. Ieškantiems kremiškumo siūloma išbandyti „Havarti“, o norint riešutiškų natų – „Comté“.

    Pabaigai galima įdėti šviežiai kapotų kalendrų arba pagardinti aštriu padažu – tai paprasti, bet efektyvūs priedai, padedantys dar labiau išryškinti prieskonių profilį.

    Kaip iš kiaušinienės padaryti sotų patiekalą

    Norint, kad pusryčiai taptų pilnaverčiu patiekalu, šalia galima patiekti papildomų ingredientų. Viena idėjų – į kiaušinienę įmaišyti šiek tiek čiorizo: taip gaunamas sodresnis, pikantiškesnis skonis ir daugiau baltymų.

    Kita išeitis – pusryčių taco ar burrito. Galima atskirai pakepinti svogūnus, bulves ir saldžiąsias paprikas, o tada viską sumaišyti su prieskoniais pagardintais kiaušiniais.

    Belieka įdarą susukti į mėgstamą tortiliją – ir patiekalas tiks tiek pusryčių stalui, tiek skubantiems pasiimti su savimi.

  • „Ferrytyno veidas“ – madingas terminas, bet geležies trūkumą patvirtina tik kraujo tyrimai

    Socialiniuose tinkluose išpopuliarėjo terminas „ferrytyno veidas“ – taip vadinamas išblyškęs, pavargęs veidas, patamsėję paakiai, išsausėjusios lūpos, o kartais ir praretėję, išsausėję plaukai.

    Žmonės dalijasi nuotraukomis „prieš“ ir „po“, teigdami, kad papildžius geležies atsargas pasikeitė ir išvaizda. Tačiau svarbu suprasti: tai nėra medicininė diagnozė.

    Gydytojai pabrėžia, kad vieno konkretaus veido bruožų rinkinio, pagal kurį būtų galima patikimai nustatyti žemą ferritino lygį, nėra. Panašūs požymiai gali atsirasti dėl miego trūkumo, streso, dehidratacijos, hormoninių pokyčių ar genetinių ypatybių.

    Todėl spręsti apie geležies trūkumą vien iš išvaizdos – rizikinga. Trūkumas turėtų būti patvirtintas laboratoriniais tyrimais ir aptartas su gydytoju, o ne „pasitikrinamas“ pagal interneto tendencijas.

    Kas yra ferritinas ir kuo svarbus geležies trūkumas

    Ferritinas yra baltymas, padedantis organizmui kaupti geležį, todėl jo koncentracijos kraujyje tyrimas leidžia įvertinti geležies atsargas. Tai aktualu, nes geležis būtina hemoglobino gamybai – būtent hemoglobinas perneša deguonį į audinius.

    Geležies atsargoms senkant, organizmas gali pradėti funkcionuoti prasčiau net ir tada, kai dar nėra išsivysčiusi mažakraujystė (anemija). Tai svarbus skirtumas: geležies trūkumas ir anemija nėra tas pats.

    Trūkumas gali būti ankstyva stadija, kai hemoglobinas dar „laikosi“ normos ribose, tačiau atsargos jau mažėja. Jei problema gilėja, gali išsivystyti mažakraujystė, o tuomet deguonis audinius pasiekia prasčiau.

    Tai gali pasireikšti bendru silpnumu, prastesne fizinio krūvio tolerancija, dusuliu net po nedidelės veiklos. Vis dėlto šie simptomai nėra specifiniai vien geležies trūkumui.

    Kam rizika didesnė ir kada verta tirtis

    Geležies trūkumo rizika nėra vienoda visiems. Dažniau su juo susiduria gausiai menstruuojančios moterys – reguliari kraujo netektis gali pamažu mažinti geležies atsargas, ypač jei mityba nepadengia poreikio.

    Didesnio dėmesio reikia ir nėštumo metu, kai organizmo geležies poreikis išauga. Taip pat rizika didesnė žmonėms, kurie su maistu gauna mažiau geležies turinčių produktų, įskaitant dalį vegetarų ir veganų.

    Svarbūs ir virškinamojo trakto sutrikimai, kurie blogina maistinių medžiagų pasisavinimą, taip pat lėtinė kraujo netektis. Kai kuriais atvejais geležies atsargų mažėjimą gali lemti ir kraujavimas iš virškinamojo trakto, todėl svarbu ieškoti priežasties, o ne tik savarankiškai vartoti papildus.

    Jei nuovargis nepraeina pailsėjus, plaukai akivaizdžiai retėja, vargina galvos svaigimas ar dusulys nuo nedidelio krūvio, reikėtų nedelsti ir pasitarti su gydytoju. Įvertinęs situaciją, jis gali paskirti reikalingus kraujo tyrimus.

    Kokie tyrimai padeda ir kodėl nereikėtų vartoti geležies „profilaktiškai“

    Vertinant galimą geležies trūkumą dažniausiai svarbiausi yra kraujo tyrimai: bendras kraujo tyrimas (morfologija), parodantis hemoglobino kiekį ir kitus raudonųjų kraujo kūnelių rodiklius, bei ferritino tyrimas, padedantis įvertinti geležies atsargas.

    Ferritino rezultatas turėtų būti aiškinamas atsižvelgiant į bendrą sveikatos būklę, nes jo koncentraciją gali veikti ir, pavyzdžiui, uždegiminiai procesai. Dėl to vien žiūrėti į vieną skaičių ir daryti išvadas savarankiškai – prasta idėja.

    Įtariant trūkumą, verta peržiūrėti mitybą, tačiau nepamiršti, kad pirmiausia svarbi gydytojo konsultacija. Geležies yra mėsoje ir žuvyje, taip pat ankštinėse daržovėse, lęšiuose, avinžirniuose, tofu, žalialapėse daržovėse, avižose ir praturtintuose produktuose.

    Geležis iš gyvūninės kilmės produktų paprastai pasisavinama geriau nei iš augalinių. Augalinės geležies pasisavinimą gali pagerinti derinimas su vitamino C turinčiais produktais, pavyzdžiui, paprika ar citrusais.

    Tuo metu arbata ir kava, geriamos valgant, gali mažinti geležies pasisavinimą. Tai nereiškia, kad jų reikia atsisakyti, bet verta atkreipti dėmesį į laiką, kada jos vartojamos.

    Jei tyrimai patvirtina trūkumą, gydytojas gali rekomenduoti geležies preparatus. Tačiau jų nereikėtų vartoti vien todėl, kad veidas atrodo pavargęs ar paakiai patamsėję: geležies perteklius gali būti žalingas, o savarankiška suplementacija gali uždelsti tikrosios trūkumo priežasties nustatymą.

  • „Superatmintis“ po 80-ies: mokslininkai aptiko išskirtinį šių senjorų smegenų bruožą

  • Afrobrazilų mitologijos orišos: 10 svarbiausių dievybių ir jų dramatiškos legendos

    Brazilijoje paplitusiose afro-braziliškose tradicijose garbinamos gamtos dievybės orišos (orixás) – jų pasakojimai kupini aistrų, varžybų ir simbolinių kovų. Nors orišų panteonas siekia daugiau kaip 400 dievybių, kai kurios laikomos ypač svarbiomis, nes siejamos su esminėmis gamtos stichijomis ir žmogaus savybėmis.

    Šios dievybės kilusios iš Vakarų Afrikos jorubų (Yoruba) tradicijų ir į Braziliją pateko transatlantinės vergų prekybos laikotarpiu, ypač nuo 16 amžiaus. Orišos garbinamos tokiose religijose kaip kandomblė (Candomblé) ir umbanda (Umbanda), kur jos suvokiamos kaip tarpininkės tarp dieviškojo ir žmonių pasaulio.

    Tikima, kad kiekvienas žmogus turi globėją orišą, kuri atspindi jo charakterį ir gyvenimo kryptį. Dėl to pasakojimai apie dievybes nėra vien senos legendos – tikintiesiems tai ir savotiškas būdas suprasti save bei savo ryšį su gamta.

    Orišų mituose ypatingą vietą užima santykių drama: meilės trikampiai, pavydas, išbandymai ir varžybos dėl galios. Šios istorijos aiškina, kaip, susidūrus stichijoms – ugniai, vandeniui, vėjui ar geležiai – gimsta ir kūryba, ir griovimas.

    Jemaja ir Ošala: vandenynas ir kūrėjas

    Viena geriausiai žinomų orišų yra jūros deivė Jemaja (Yemaya, taip pat Iemanjá). Ji laikoma jūreivių globėja ir „didžiąja motina“, siejama su vandenyno galia – gražia, bet kartu nenuspėjama ir pavojinga.

    Mituose pabrėžiama, kad Jemaja gali būti rūpestinga, tačiau, kaip ir jūra, greitai keisti nuotaiką. Pasakojama ir apie jos santuokas – ji neva be dvejonių palikdavo dieviškus vyrus, jei šie ją nuvildavo.

    Visatos kūrėju dažnai įvardijamas androginiškas Ošala (Oshala, Oxalá). Vis dėlto pasakojimuose pabrėžiama, kad jis pats nebuvo „pirmasis dievas“: teigiama, jog jį sukūrė aukštesnė dievybė Olodorúm (Olodorúm), pavedusi sukurti visatą, kitas orišas ir žmoniją.

    Ošala siejamas su dangumi, o jo ryšys su Jemaja aiškinamas simboliškai – jų sąjunga mituose siejama su horizontu, skiriančiu dangų ir vandenyną. Dėl to jis laikomas dieviškuoju žmonijos tėvu.

    Ogumas, Oja ir Šango: meilė, kova ir stichijų sąjunga

    Ogumas (Ogum, Ogun) – karo, geležies ir kovos oriša, dažnai vaizduojama su ginklu ar geležiniu įrankiu. Mituose jis pristatomas kaip karingas, bet artimas žmonių pasauliui dievas, siejamas ir su transformacijos idėja.

    Vėjų, žaibų ir oro deivė Oja (Oya, Iansã) apibūdinama kaip greita, nepriklausoma ir galinga. Pasakojama, kad ji buvo ištekėjusi už Ogumo, tačiau vėliau paliko jį dėl ugnies dievo Šango (Xangô, Shango), kuris esą nugalėjo Ogumą mūšyje.

    Vis dėlto vien pergalės Šangui nepakako – teigiama, kad Oja sutiko tekėti tik tuomet, kai jis įrodė savo atsidavimą ir išmokė ją valdyti griaustinį bei žaibus. Šių dviejų dievybių sąjunga aiškinama kaip ugnies ir oro santykis – galingas, gyvybingas ir sunkiai suvaldomas.

    Šangas siejamas su ugnimi, perkūnija ir teisingumu, o dažname vaizdavime laiko kirvį. Mituose jis apibūdinamas kaip itin aistringas, jam priskiriamos kelios sutuoktinės, tarp jų ir Oja, laikoma didžiausia meile.

    Kitos svarbios dievybės: nuo meilės iki klastos

    Ošun (Oshun, Oxum) – grožio, magijos ir meilės deivė, valdanti upes ir „saldžius vandenis“. Mituose ji vaizduojama viliojanti, bet ne silpna: pasakojama, kad, nors kiti ją nuvertindavo, ji gebėdavo išlikti stipri ir laimėti.

    Ošošis (Oshosi, Oxóssi) – medžiotojas dievas, dažnai vaizduojamas su lanku ir strėle. Jis siejamas su miškų išmintimi ir laikomas medžiotojų globėju, taip pat – gausos simboliu.

    Karingoji Oba (Obá) mituose pristatoma kaip viena iš nedaugelio, galėjusių mesti iššūkį Ogumui. Pasakojama apie jos pavydą Šango dėmesiui ir konfliktą su Ošun: viena legenda teigia, kad varžovė ją apgavo, dėl ko Oba susižalojo, o vėliau abi esą virto upėmis, kurių susitikimas primena jų konkurenciją.

    Ešu (Eshu, Exú) – prieštaringai vertinama būtybė: vienose tradicijose laikomas oriša, kitose – tarpininkas ar net grupė klajojančių dvasių. Tačiau bendra gija išlieka ta pati: jis laikomas pagrindiniu pasiuntiniu tarp žmonių ir dievybių, galinčiu ir padėti, ir sukelti sumaištį.

    Ošunmarė (Oshunmare, Oxumaré) siejamas su mirtimi ir atgimimu bei vaizduojamas kaip lyties neturinti dievybė, simbolizuojanti priešybių vienybę. Tikima, kad į jį kreipiamasi, kai norima nutraukti žalingus ciklus ar išgyventi didelius gyvenimo pokyčius.

    Kaip pabrėžia „The Collector“, orišų panteonas turi daugybę versijų skirtingose tradicijose – todėl šie pasakojimai veikiau yra įžanga į itin platų ir nevienalytį tikėjimų pasaulį, o ne vienas „galutinis“ mitologijos variantas.

  • Kaip Japonijai pavyko išvengti Vakarų kolonizacijos: nuo izoliacijos iki žaibiškos modernizacijos

    XIX amžiaus pabaigoje, kai Vakarų valstybės buvo pasidalijusios didžiules Afrikos ir Azijos teritorijas, Japonija liko nei kolonija, nei protektoratas. Vietoje to salų valstybė sugebėjo ne tik apginti savo suverenitetą, bet ir pati pradėjo plėsti įtaką regione.

    Tekste aiškinama, kad svarbiausi Japonijos pranašumai buvo du: ilga, griežtai kontroliuota izoliacija ir itin greitas persitvarkymas, kai tapo aišku, kad jėga paremta Vakarų politika gali pasibelsti ir į jos uostus.

    Iki 1868 metų Japoniją valdęs Tokugavų šiogunatas nuo 1633 metų smarkiai ribojo prekybą bei ryšius su užsieniečiais. Šis laikotarpis dažnai vadinamas sakoku – „užrakintos šalies“ politika.

    Iš pirmo žvilgsnio tokia izoliacija galėjo atrodyti kaip silpnumas, tačiau ji suteikė vieną esminį dalyką – vidaus vienybę. Centralizuota valdžia Edo mieste ir griežta vietinių feodalų kontrolė apsunkino galimybę iš išorės kurstyti regioninius konfliktus, kurie kitur tapdavo patogia kolonizacijos priemone.

    „Juodieji laivai“ ir priverstinis atvėrimas

    Izoliacija baigėsi staiga 1853 metais, kai į Edo įlanką atplaukė JAV karinio jūrų laivyno komodoras Matthew Perry su ginkluotais garlaiviais. Šis pasirodymas Japonijai, vis dar besiremiančiai tradiciniais mediniais laivais, buvo akivaizdus technologinės persvaros signalas.

    Perry atvyko ne deryboms lygiomis teisėmis – jis įteikė JAV vyriausybės ultimatumą atverti Japonijos uostus amerikiečių prekybai. Japonijos valdantieji jau buvo matę, kuo baigėsi panašus spaudimas Kinijai: po Nankino sutarties šalis buvo priversta atverti uostus, o Honkongas atiteko britams.

    Norėdama išvengti karinio konflikto, Japonija nusileido reikalavimams. Tai tapo lūžio tašku, paskatinusiu vidines permainas ir naują požiūrį į tai, kaip išlikti nepriklausomai pasaulyje, kuriame dominavo imperinės valstybės.

    Meidži reforma: valstybė, kuri nusprendė pasivyti Vakarus

    1868 metais įvyko Meidži restauracija – revoliucinės permainos, kai reformatoriai jauno imperatoriaus Meidži vardu nuvertė Tokugavų šiogunatą. Nauja valdžia užsibrėžė tikslą feodalinę agrarinę visuomenę paversti modernia pramonine ir karine valstybe.

    Per artimiausią dešimtmetį Japonija ėmėsi esminių žingsnių: panaikino feodalizmą, pradėjo naikinti samurajų sluoksnio išskirtinumą, kūrė centralizuotą mokesčių sistemą. Taip pat siuntė studentus, diplomatus ir mokslininkus į Europą bei JAV, įskaitant 1871 metų Iwakura misiją, kad perimtų teisės, administravimo, technologijų ir pramonės patirtį.

    Lygiagrečiai Japonija kvietė užsienio specialistus (oyatoi gaikokujin), kurie padėjo apmokyti vietos inžinierius ir darbininkus. Per kelis dešimtmečius šalyje atsirado tekstilės fabrikai, geležinkeliai, anglies kasyklos ir laivų statyklos.

    Karinėje srityje Japonija modernizaciją grindė konkrečiais pasirinkimais: kariniam jūrų laivynui pirko galingus laivus britų laivų statyklose, o sausumos pajėgas formavo pagal Prūsijos modelį su profesionaliu generaliniu štabu. Toks modelis buvo pasirinktas įvertinus Prūsijos pergalę 1870–1871 metų Prancūzijos–Prūsijos kare.

    Nelygiaverčiai susitarimai ir pergalės, pakeitusios statusą

    Vis dėlto Vakarų spaudimas visiškai nedingo. Japonija buvo priversta pasirašyti sutartis, suteikusias užsieniečiams ekstrateritorialumo teisę – tai reiškė, kad jie Japonijoje buvo teisiami savo konsuliniuose teismuose pagal savo šalių įstatymus.

    Be to, šios sutartys ribojo Japonijos galimybes savarankiškai reguliuoti importo muitus. Tačiau tokios nuolaidos, pasak teksto, suteikė laiką – Japonija galėjo skubiai modernizuotis neprovokuodama tiesioginės karinės invazijos. Ekstrateritorialumas buvo panaikintas 1899 metais, o pilną tarifų autonomiją Japonija atgavo 1911 metais.

    Japonijos suverenitetą galutinai sustiprino kariniai laimėjimai. 1894 metais ji nugalėjo Čingų dinastijos pajėgas Pirmajame Kinijos–Japonijos kare dėl Korėjos ir 1895 metais gavo pirmąsias užjūrio teritorijas.

    Dar didesnį poveikį pasauliui turėjo 1905 metų pergalė prieš Rusiją dėl varžybų Mandžiūrijoje ir Korėjoje. Tai buvo vienas pirmųjų atvejų modernioje istorijoje, kai ne Vakarų valstybė dideliame konflikte nugalėjo vieną stipriausių Europos imperijų – nuo to momento Japonija vis dažniau buvo laikoma ne „pasidalijimo objektu“, o pilnaverte galia.

    Iki Pirmojo pasaulinio karo Japonijos statusas jau buvo pasikeitęs: ji buvo traktuojama kaip suvereni valstybė, galinti apginti savo interesus, o ne teritorija, kurią galima paprastai perbraižyti žemėlapyje.

  • Kas pretendavo į Romos palikimą: 5 imperijos, kurios laikė save tikrąja įpėdine

    Vakarų Romos imperijos žlugimas 476 metais nereiškė, kad Romos vardas ir prestižas dingo. Priešingai – vėlesniais amžiais ne viena valstybė bandė įrodyti, jog būtent ji turi teisę vadintis tikrąja Romos įpėdine.

    Vienos jų rėmėsi nenutrūkusia valdžios tradicija ir institucijomis, kitos – dinastiniais ryšiais, religine argumentacija ar tiesiog karine galia bei užkariautais miestais. Apie šiuos pretendavimus pasakoja istorinis apžvalginis tekstas.

    Romos palikimas buvo daugiau nei teritorijos: tai buvo teisė, administracija, kalba, simboliai ir idėja apie „imperiją“, kuri gali apjungti milžiniškas erdves. Todėl „įpėdinystė“ dažnai tapdavo politiniu įrankiu, stiprinančiu valdovo autoritetą tiek šalies viduje, tiek užsienyje.

    Skirtingų imperijų pretenzijos neretai kertasi tarpusavyje: vieni laikė Romą pirmiausia politine tradicija, kiti – krikščioniško pasaulio centru, o dar kiti bandė pabrėžti, kad paveldėjo Romos sostinę ar titulą.

    Bizantija: Rytų Romos tęsinys

    Stipriausia ir tiesiogiausia pretenzija dažniausiai siejama su Bizantijos imperija, dar vadinama Rytų Romos imperija. Ji buvo ta pati valstybė, kuri kadaise valdė kartu su Vakarų imperija, o galutinai išsiskyrė 395 metais po imperatoriaus Teodosijaus mirties.

    Konstantinopolis imperine sostine tapo 330 metais, kai imperatorius Konstantinas senoviniame Bizantijos mieste įkūrė naują centrą. Šis miestas buvo lengviau ginamas ir strategiškai kontroliavo svarbius prekybos bei karinius kelius.

    Nors Roma ilgainiui atsidūrė už Bizantijos sienų, Rytų romėnai kurį laiką miestą buvo atgavę: 536 metais, vadovaujant karvedžiui Belisarijui, Bizantija perėmė Romos kontrolę. Vis dėlto įtaka Apeninuose ilgainiui silpo, ypač susiformavus Popiežiaus valdoms.

    Bizantijos valstybė išlaikė daugelį romėniškų institucijų ir administracijos tradicijų, tačiau per šimtmečius keitėsi jos kultūrinis veidas – vis labiau įsigalėjo graikų kalba, o krikščioniškas pasaulis pasidalijo į katalikų ir stačiatikių šakas.

    Bizantijos, kaip romėniškos tradicijos tęsėjos, istorija baigėsi 1453 metais, kai Osmanų imperija užėmė Konstantinopolį.

    Šventoji Romos imperija ir popiežiaus vaidmuo

    Vakarų Europoje Romos įpėdinystės klausimas glaudžiai siejosi su popiežyste. Viduramžių pradžioje Romos vyskupas (popiežius) tapo svarbiausia autoriteto figūra, o Bažnyčia atliko reikšmingą vaidmenį išlaikant lotynų kalbą ir rašto kultūrą.

    Frankų valdovas Pipinas Trumpasis 751 metais tapo karaliumi ir įtvirtino Karolingų dinastiją. Kai šiaurės Italijoje langobardai ėmė grasinti popiežiaus pozicijoms, Pipinas suteikė karinę pagalbą ir prisidėjo prie Popiežiaus valdoms svarbių teritorijų atsiradimo.

    800 metais per Kalėdų mišias Romoje popiežius Leonas III karūnavo Karolį Didįjį „romėnų imperatoriumi“. Taip įsitvirtino idėja, kad popiežius turi galią „paskirti“ imperatorių ir suteikti jam Romos titulą.

    Šventoji Romos imperija gyvavo įvairiomis formomis iki 1806 metų, kai, Napoleonui spaudžiant, imperatorius Pranciškus II ją panaikino. Laikui bėgant ji vis labiau virto daugybės pusiau savarankiškų kunigaikštysčių dariniu, o centrinė imperatoriaus galia silpnėjo.

    Osmanai, Rusija ir modernios pretenzijos

    Osmanų imperija, užėmusi Konstantinopolį, argumentavo, kad kartu perėmė ir Bizantijos – o kartu ir Romos – paveldą. Sultonas Mehmedas II priėmė titulą Kayser-i Rum, reiškiantį „Romos Cezarį“, o osmanų aplinkoje tai buvo naudojama kaip simbolinis teisinimas jų valdžiai.

    Vėliau šios pretenzijos reikšmė mažėjo, nes Osmanų imperija plėtėsi į islamo pasaulio centrus ir įgijo kitokį religinį prestižą, susijusį su Mekos ir Medinos kontrole. Vis dėlto romėniškos įpėdinystės idėja osmanų tradicijoje buvo minima iki pat imperijos panaikinimo 1922 metais.

    Rusijos pretenzija rėmėsi Bizantijos palikimu ir dinastiniu ryšiu: 1472 metais Ivanas III vedė Sofiją Paleologę, paskutinio Bizantijos imperatoriaus giminaitę. Maskvoje įsitvirtino „Trečiosios Romos“ doktrina, kuri aiškino, kad pirmoji Roma ir Konstantinopolis žlugo, o Maskva esą liko tikruoju stačiatikybės ir „romėniškos“ imperinės idėjos centru.

    Kita, jau XX amžiaus, pretenzija siejama su Benito Mussolini ir fašistine Italija. Jis siekė atgaivinti senovės Romos simboliką ir imperinę didybę, pabrėždamas Romos miestą kaip politinį centrą, tačiau šis projektas baigėsi kartu su Italijos pralaimėjimais Antrajame pasauliniame kare ir paties Mussolini žūtimi.

  • Tikrasis skandinavų dievas Toras su „Marvel“ mažai ką turi bendra: 5 svarbūs skirtumai

    „Marvel“ filmuose Toras dažnai vaizduojamas kaip kilnus, šviesiaplaukis superherojus, tačiau skandinavų mitologijoje jo portretas gerokai kitoks. Vikingų laikų pasakojimuose tai ne „auksinis berniukas“, o raudonbarzdis, milžinus medžiojantis ir greitai įnirštantis dievas, kurio bijota ir kartu prašyta apsaugos.

    Apie šiuos skirtumus rašo kultūros ir istorijos portalas „The Collector“, primindamas, kad populiarioji kultūra dažnai sušvelnina mitinius personažus. Toks „sušvelninimas“ ypač ryškus, kai lyginame kino Torą su tuo, kuris aprašomas Eddose ir kituose šaltiniuose.

    Mitologinis Toras pirmiausia yra jėgos ir audros įsikūnijimas, o jo elgesys – impulsyvus ir neretai negailestingas. Daugelyje istorijų jis veikia ne dėl „didžiojo gėrio“, bet todėl, kad buvo įžeistas, apgautas ar iš jo kažkas atimta.

    Šie skirtumai įdomūs ne tik mitologijos gerbėjams: jie parodo, kaip šiuolaikinis kinas perkuria senąsias istorijas taip, kad jos atitiktų dabartinius herojų standartus. Štai penki ryškiausi punktai, kur tikrasis Toras labiausiai prasilenkia su tuo, kurį įpratome matyti ekrane.

    Raudonbarzdis, o ne šviesiaplaukis herojus

    Skandinavų šaltiniuose Toras nuosekliai apibūdinamas kaip raudonbarzdis – vartojamas epitetas „raudskeggjr“, tiesiogiai reiškiantis „raudona barzda“. Tai visiškai kitoks įvaizdis nei „Marvel“ versijoje įtvirtintas šviesiaplaukis ir blizgantis superherojus.

    Mitologijoje raudoni bruožai siejami ir su jo charakteriu: Toras garsėja ūmiu temperamentu, o pyktis dažnai pasireiškia žaibiškai – tiesiogine ir perkeltine prasme. Pasakojimuose minima, kad jo akys gali „žėrėti“ tarsi žaibas ir kelti siaubą aplinkiniams.

    Jo įniršis – ne detalė, o pagrindinė savybė

    Jei kino Toras dažniausiai pateikiamas kaip valdomas ir morališkai aiškus veikėjas, mitologinis Toras dažnai pratrūksta pykčiu. Istorijose jis įsiunta dėl, atrodytų, mažų dalykų – pavyzdžiui, kai sužeidžiama viena iš jo ožkų ar kas nors sutrukdo jam pasiekti tikslą.

    Pasakojimuose apie kelionę pas Utgardo Loki Toras ne kartą elgiasi kaip jėga, kurią sunku pristabdyti. Tai dievas, kuris pirmiausia smogia, o tik tada aiškinasi, kas ir kodėl įvyko.

    Mjolniras mituose neturi „vertumo“ užkeikimo

    Kino visatoje Mjolniras dažnai siejamas su taisykle, kad jį gali pakelti tik „vertas“ žmogus. Tačiau mitologijoje toks užkeikimas neminimas – plaktukas laikomas galingu ginklu, bet ne moraliniu testu.

    Vienas garsiausių siužetų pasakoja, kaip milžinas Trymas pavogė Mjolnirą ir sutiko jį grąžinti tik mainais į deivę Freją. Kai ši atsisakė, Toras persirengė Freja, suvaidino „vestuves“, o atnešus Mjolnirą ceremonijai, jį atsiėmė ir išžudė milžino menėje buvusius.

    Be plaktuko Toras turi ir kitų svarbių atributų, kurių dažniausiai nematome kino kostiume: geležines pirštines Jarngreipr ir jėgą didinantį diržą Megingjord. Šaltiniuose pabrėžiama, kad pirštinės jam būtinos valdant Mjolnirą.

    Vikingų Toras dažnai kovoja dėl asmeninių priežasčių

    „Marvel“ Toras dažnai pristatomas kaip tas, kuris gelbsti pasaulius ir kovoja su kosminėmis grėsmėmis. Mitologijoje jo žygiai kur kas žemiškesni: milžinai žudomi todėl, kad įžeidė dievus, pasiglemžė turtą ar peržengė nerašytas ribas.

    Pasakojimuose jis be didelių diskusijų susidoroja su tais, kurie jį supykdo, o jo teisingumas dažnai primena jėgos demonstravimą. Tai labiau atspindi žiauresnį, konfliktų pilną pasaulį, kuriame susiformavo šios istorijos.

    Ragnaroke Toras žūsta – nors laimi

    Kino filmuose Toras išlieka gyvas net tuomet, kai Asgardą ištinka katastrofa. Skandinavų mitologijoje jo pabaiga kur kas niūresnė: Ragnaroką jis pasitinka dvikovoje su pasauline gyvate Jormungandru.

    Pranašystėse teigiama, kad Toras pabaisą nukaus, tačiau pats netrukus mirs nuo jos nuodų. Mituose žūsta ir kiti svarbiausi dievai, tad „laiminga pabaiga“ čia neįprasta.

    Vis dėlto išlikimo motyvas egzistuoja ir senosiose istorijose: po Ragnaroką išgyvena Toro sūnūs Magni ir Modi, kurie paveldi Mjolnirą. Tai atspindi seną požiūrį į valdžios ir galios perdavimą „kitai kartai“, net jei dabartiniai herojai žūsta.

  • Kaip A. Hitleris pakilo į valdžią: nuo 1919 metų politinės pradžios iki kanclerio posto 1933-iaisiais

    Adolfas Hitleris į valdžią kilo ne staigiu šuoliu, o nuosekliai išnaudodamas pokario Vokietijos krizę, visuomenės nusivylimą ir savo propagandos gebėjimus. Jo politinis kelias prasidėjo 1919 metais, o pirmąjį svarbų valstybės postą jis užėmė 1933-iaisiais, tapęs Vokietijos kancleriu.

    Kaip pasakojama „TheCollector“, Hitlerio įsitvirtinimui didelę reikšmę turėjo keli lūžio momentai: veikla armijos struktūrose po Pirmojo pasaulinio karo, prisijungimas prie Vokietijos darbininkų partijos (DAP), vėlesnė jos transformacija į nacių partiją (NSDAP) ir 1923 metų nesėkmingas bandymas jėga perimti valdžią Miunchene.

    Jo įtaka augo kartu su Vokietijos ekonominiais ir politiniais sukrėtimais: reparacijomis po Versalio sutarties, hiperinfliacija ir didėjančiu nedarbu. Nacių propaganda šiuos procesus naudojo mobilizuodama visuomenės pyktį ir ieškodama atpirkimo ožių, ypač kurstydama antisemitizmą ir antikomunizmą.

    Galiausiai 1933 metų sausį Hitleris buvo paskirtas kancleriu. Netrukus po to, pasinaudodamas Reichstago gaisru ir nepaprastosios padėties režimu, jis ėmėsi veiksmų, kurie atvėrė kelią opozicijos eliminavimui ir valdžios koncentravimui vienose rankose.

    Pradžia po Pirmojo pasaulinio karo

    1919 metais Hitleris dirbo Bavarijos kariuomenės struktūrose – jo užduotys siejosi su politine agitacija ir informacijos rinkimu. Tuo metu jis išsiskyrė kaip įtaigus oratorius: kalbomis gebėdavo paveikti auditoriją ir kurti emocinę įtampą, kuri tapo svarbiu jo politinės įtakos įrankiu.

    Vykdydamas užduotis jis buvo pasiųstas stebėti Vokietijos darbininkų partijos (DAP) veiklą. Tačiau vietoje neutralios „infiltracijos“ jis vis labiau įsitraukė į partijos idėjas ir netrukus tapo vienu ryškiausių jos veidų, atsakingu už propagandą.

    1920 metais partija buvo pervadinta į Nacionalų socialistų vokiečių darbininkų partiją (NSDAP), geriau žinomą kaip nacių partija. Ji bandė pritraukti skirtingas visuomenės grupes: dešiniuosius – nacionalistiniais šūkiais, o dalį rinkėjų – „socializmo“ etikete pavadintu programiniu įvaizdžiu.

    Krizės atmosfera ir 1923 metų pučas

    1920-aisiais Vokietijoje stiprėjo socialinė įtampa: po karo šalis susidūrė su reparacijomis, ekonominiais sunkumais, sparčiai nuvertėjusia valiuta ir politiniu nestabilumu. Tokiomis sąlygomis radikalios jėgos lengviau rado klausytojų, o gatvėse netrūko susirėmimų ir agresijos.

    1923 metų lapkričio 8–9 dienomis naciai bandė perimti valdžią Miunchene vadinamojo alaus salės pučo metu. Bandymas žlugo: policija sustabdė žygį miesto centre, per susirėmimus žuvo nacių šalininkų ir policijos pareigūnų, buvo sužeistų.

    Hitleris netrukus buvo suimtas, apkaltintas išdavyste ir nuteistas kalėti, tačiau realiai kalėjime praleido tik dalį skirto laiko. Šis epizodas, nors ir baigėsi nesėkme, jo politiniam įvaizdžiui kai kuriose visuomenės grupėse tapo savotišku mobilizuojančiu simboliu.

    „Mein Kampf“, rinkimai ir kelias į kanclerio postą

    Kalėjime Hitleris diktavo tekstą, vėliau tapusį knyga „Mein Kampf“. Joje buvo išdėstyta ideologija ir politiniai tikslai, o pati knyga vėliau plačiai paplito, prisidėdama prie jo žinomumo augimo.

    Ilgainiui nacių partija stiprėjo ir rinkimų politikoje: 1932 metų prezidento rinkimuose Hitleris liko antras, nusileidęs Paului von Hindenburgui. Tais pačiais metais parlamentiniuose rinkimuose NSDAP tapo didžiausia partija.

    1933 metų sausį Hindenburgas paskyrė Hitlerį Vokietijos kancleriu. Netrukus įvyko Reichstago gaisras, po kurio naciai apkaltino komunistus ir pasinaudojo situacija pilietinėms laisvėms riboti bei politiniams oponentams spausti.

    1933 metų kovą priimtas Įgaliojimų aktas suteikė Hitlerio vyriausybei galimybę leisti įstatymus be parlamento pritarimo. O 1934 metų rugpjūtį, mirus Hindenburgui, prezidento ir kanclerio funkcijos buvo sujungtos, o visa valdžia sutelkta Hitlerio rankose – taip jis galutinai įsitvirtino kaip Trečiojo reicho diktatorius.