Penktadienis Katalikų Bažnyčios tradicijoje laikomas atgailos diena, kai tikintieji įprastai laikosi vadinamojo kokybinio pasninko, tai yra susilaiko nuo mėsos. Ši praktika siejama su Jėzaus Kristaus kančios ir mirties minėjimu, todėl daugelio šeimų penktadienio meniu dažniau renkamos žuvys, daržovės ar pieno produktai.
Šios taisyklės taikomos tik tikintiems ir praktikuojantiems katalikams, o jų apimtį nustato kanonų teisė. Pagal bendrą nuostatą susilaikymas nuo mėsos penktadieniais saisto katalikus nuo 14 metų, o griežtesnis pasninkas, kai ribojamas ir maisto kiekis, taikomas tik tam tikromis dienomis ir numato amžiaus ribas.
Vis dėlto liturginis kalendorius kartais susiklosto taip, kad pasninko diena sutampa su pasirengimu didelėms religinėms iškilmėms, kurios reikalauja papildomų fizinių jėgų. Būtent tokia situacija susidaro prieš rugpjūčio 15 dieną, kai daug žmonių keliauja į šventovę ar dalyvauja pamaldose po ilgesnių žygių ir piligriminių kelionių.
Kanonų teisėje dispensa reiškia atleidimą nuo konkretaus bažnytinio įpareigojimo, kai yra pagrįstos pastoracinės, sveikatos, socialinės ar organizacinės priežastys. Tokį sprendimą konkrečioje teritorijoje gali priimti kompetentinga bažnytinė valdžia, paprastai vyskupas ar metropolitas, atsižvelgdamas į tikinčiųjų situaciją.
Metropolitas, suteikęs dispensą penktadieniui prieš rugpjūčio 15 dieną, sprendimą motyvavo praktiniais poreikiais, su kuriais susiduria į šias iškilmes keliaujantys žmonės. Po kelių dienų žygių, ypač esant karščiams, užtikrinti sotų ir tinkamai atstatantį maistą lauko sąlygomis gali būti sudėtinga, todėl leidimas valgyti mėsą tokiu atveju laikomas pastoraciškai pagrįstu.
Dispensa paprastai taikoma visiems tuo metu esantiems metropolito ar vyskupo nurodytoje teritorijoje, nepriklausomai nuo to, ar jie yra vietos gyventojai, ar atvykę piligrimai ir turistai. Tai reiškia, kad ja gali pasinaudoti ir per šią teritoriją keliaujantys žmonės, jei sprendime numatytos sąlygos jiems taikomos.
Bažnyčia taip pat pabrėžia, kad pasinaudojus dispensa tikintieji kviečiami rinktis kitą atgailos formą ar gailestingumo darbą. Tokiais atvejais dažniausiai siūloma skirti laiko maldai, paremtį stokojančius arba padėti konkrečiam žmogui, taip išlaikant atgailos ir solidarumo prasmę, net jei mėsos atsisakyti tą dieną nebereikia.
Leave a Reply